tag:blogger.com,1999:blog-56244975895592372502024-03-12T22:57:09.450-07:00RUSHADA ZAINUDINRushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.comBlogger19125tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-47403714427158683932012-07-22T20:13:00.000-07:002012-07-22T20:16:02.924-07:00AHLAN WASAHLAN YA RAMADHANSyukur alhamdulillah, hari ini dah masuk 3 ramadhan. Tahun ini, Allah SWT masih memberi kesempatan masa untuk saya dan keluarga menjalani ibadah puasa. Semoga ramadhan kali ini lebih baik dari ramadhan sebelum ini. Mudah-mudahan Allah menerima amalan kita. InsyaAllah.Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-2005991480820000282011-12-20T06:18:00.000-08:002011-12-20T07:43:10.249-08:00Luahan HatiSesungguhnya Allah SWT telah bersumpah dengan masa "Demi masa sesungguhnya manusia itu dalam kerugian kecuali orang-orang yang beramal soleh".<br /><br />Masa begitu pantas berlalu. Kini aku sudah di penghujung pengajian sarjanaku di ISDEV. Penuh dengan kenangan yang pasti tiada dapat aku ulangi lagi kerana masa pasti tidak akan undur kembali. Syukur pada Allah kerana aku diberi peluang dan kesempatan serta nikmat yang tiada terhingga untuk aku menempuhi perjalanan memburu ilmu Allah. <br /><br />kuharapkan perjalan mencari ilmu Allah tidak sekadar berhenti di sini dan ia akan berpanjangan insya Allah<br /><br />Alhamdulillah, hari ini tanggal 20 Disember 2011 aku telah menyiapkan disertasi sebagai sebahagian syarat untuk pengijazahan sarjanaku. Hasil disertasi ini aku harapkan ia dapat memberi manfaat kepada generasi berilmu. Ku juga berharap ia dikira sebagai amal soleh yang diterima oleh Allah. Terima kasih bagi pihak yang banyak membantu secara langsung mahupun tidak langsung. Semoga Allah memberi ganjaran yang baik kepada mereka. Untuk penyelia yang dikasihi ucapan jutaan terima kasih yang tidak terhingga dan semoga Allah merahmatimu di dunia dan akhirat.Insya Allah.<br /><br />Selepas selesai sarjana ini aku berazam untuk melayari hidup baru dan berbekalkan ilmu yang telahku perolehi dari ISDEV akan ku amalkan insyaAllah. Ku juga mengharapkan perjalanan memburu ilmu Allah ini berterusan walaupun secara tidak formal. Aku akan terus menjadi pencinta ilmu dan mengharapkan redha dari-Nya<br /><br />Ku juga mengharapkan ilmu yang diberikan di ISDEV akan ku sampaikan pada yang lain dengan sebaik mungkin. Secara tidak langsung aku ingin menjadi agen dalam mengembangkan Islam. Aku begitu kagum melihat insan yang kuat berusaha mengembangkan Islam. Tersentuh hatiku untuk melakukan demikian. Sekurang-kurangnya aku punya sumbangan kepada agamaku sebelum pulang mengadap Allah. InsyaAllah. Semoga Allah mendengar luahan kecil dihatiku. <br /><br />Wallahualam'Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-53400129884335009632011-11-21T23:08:00.000-08:002011-11-21T23:26:49.894-08:00Program Pemantapan Jasmani Dan Rohani Di Sedim Eco Theme Park.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLdDuv1hOUIGhOckWnKo7Xfearxf7kuPBVFGmLxtpu5MPlr9HFpWqyEIzDJEbL2UjucTVGT3SI804lrfcSAYzh6tA8w-9ru2fHiG48qzYJvNOtFi_eID39nBd0Tl4XGN7dI5tUgPUEFb8/s1600/316040_2171384480970_1137494872_31947398_1642342299_n.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 239px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLdDuv1hOUIGhOckWnKo7Xfearxf7kuPBVFGmLxtpu5MPlr9HFpWqyEIzDJEbL2UjucTVGT3SI804lrfcSAYzh6tA8w-9ru2fHiG48qzYJvNOtFi_eID39nBd0Tl4XGN7dI5tUgPUEFb8/s320/316040_2171384480970_1137494872_31947398_1642342299_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5677714135559857714" /></a><div style="text-align: justify;">Pada 31 November 2011, keluarga besar ISDEV telah mengadakan program pemantapan jasmani dan rohani di Sedim. Sepanjang di Sedim, banyak pengisian aktiviti dilakukan.Antara teori dan praktik sembelihan, solat berjemaah, qiamulail berjemaah, makan berjemaah, tazkirah dan jungle traking berjemaah serta tree talk walk berjemaah. Daripada program ini banyak memberi manfaat kepada saya dan keluarga besar ISDEV di samping mengeratkan ukhuwah fisabilillah, meningkatkan ketaqwaan kepada Allah SWT dan mendekatkan diri kami dengan alam flora serta fauna. Kesempatan yang Allah telah berikan kepada kami mudah-mudahan ia dikira sebagai ibadah. Insya-Allah</div>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-23337540394203419952011-10-03T05:17:00.000-07:002011-10-03T05:25:33.168-07:00Tazkirah: Kisah Nabi Sulaiman dengan Seekor Semut<p class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" ></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" ><span style="font-family: Times, serif; color: black; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><b>Di zaman Nabi Allah Sulaiman berlaku satu peristiwa, apabila Nabi Allah Sulaiman nampak seekor semut melata di atas batu, lantas Nabi Allah Sulaiman merasa hairan bagaimana semut ini hendak hidup di atas batu yang kering di tengah-tengah padang pasir yang tandus.<br /><br />Nabi Allah Sulaiman pun bertanya kepada semut:</b></span><span style="font-family: Times, serif; color: black; "><b> <span style="background:white"><br />" Wahai semut apakah engkau yakin ada makanan cukup untuk kamu".<br /><br />Semut pun menjawab:</span> <span style="background:white"><br />"Rezeki di tangan ALLAH, aku percaya rezeki di tangan ALLAH, aku yakin di atas batu kering di padang pasir yang tandus ini ada rezeki untuk ku".<br /><br />Lantas Nabi Allah Sulaiman pun bertanya:</span> <span style="background: white"><br />" Wahai semut, berapa banyakkah engkau makan? Apakah yang engkau gemar makan? Dan banyak mana engkau makan dalam sebulan?"<br /><br />Jawab semut:</span> <span style="background:white"><br />"Aku makan hanya sekadar sebiji gandum sebulan".<br /><br />Nabi Allah Sulaiman pun mencadangkan:</span> <span style="background:white"><br />"Kalau kamu makan hanya sebiji gandum sebulan tak payah kamu melata di atas batu, aku boleh tolong".<br /><br />Nabi Allah Sulaiman pun mengambil satu bekas, dia angkat semut itu dan dimasukkan ke dalam bekas; kemudian Nabi ambil gandum sebiji, dibubuh dalam<br />bekas dan tutup bekas itu. Kemudian Nabi tinggal semut di dalam bekas dengan sebiji gandum selama satu bulan.<br /><br />Bila cukup satu bulan Nabi Allah Sulaiman lihat gandum sebiji tadi hanya dimakan setengah sahaja oleh semut, lantas Nabi Allah Sulaiman menemplak semut:</span> <span style="background:white"><br />"Kamu rupanya berbohong pada aku!. Bulan lalu kamu kata kamu makan sebiji gandum sebulan, ini sudah sebulan tapi kamu makan setengah".<br /><br />Jawab semut:</span> </b><span style="background:white"><b><br />"Aku tidak berbohong, aku tidak berbohong, kalau aku ada di atas batu aku pasti makan apa pun sehingga banyaknya sama seperti sebiji gandum sebulan, kerana makanan itu aku cari sendiri dan rezeki itu datangnya daripada Allah dan Allah tidak pernah lupa padaku.<br /><br />Tetapi bila kamu masukkan aku dalam bekas yang tertutup, rezeki aku bergantung pada kamu dan aku tak percaya kepada kamu, sebab itulah aku makan setengah sahaja supaya tahan dua bulan. Aku takut kamu lupa"</b>.</span></span><span style="font-family: Times, serif; color: black; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><o:p></o:p></span></span></p><span class="Apple-style-span" > <p class="MsoNormal" style="font-size: medium; "><b>Pengajaran disebalik kisah ini:</b></p> <p style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.25in; margin-left: 0in; text-align: justify; line-height: 15.75pt; "><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; color: rgb(51, 51, 51); background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; "><span class="Apple-style-span" >Lihatlah bagaimana iman yakin semut kepada Allah swt. Semut yakin bahawa yang memberikan rezeki adalah Allah swt. Semut yakin jika hidup bebas di alam semesta Allah akan mencukupkan rezekinya tanpa ada rasa was-was tetapi apabila Nabi Sulaiman yang juga merupakan makhluk Allah yang memberikan ia makan, sang semut tidak yakin dengan bekalan rezeki tersebut maka disisakan setengah biji gandum sebagai langkah berjaga-jaga. Allahu Akhbar.<o:p></o:p></span></span></i></b></p> <p style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.25in; margin-left: 0in; text-align: justify; line-height: 15.75pt; "><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; color: rgb(51, 51, 51); background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><span class="Apple-style-span" >Jadi dimanakah iman yakin kita sebagai manusia kepada Allah swt? Ayuh kita belajar daripada sang semut yang kecil ini. Bina iman yakin dalam diri kita ini bahawa Allah Maha Kuasa, Makhluk Tiada Kuasa.<o:p></o:p></span></span></i></b></p> <p class="MsoNormal"><o:p><span class="Apple-style-span" > a</span></o:p></p></span><p></p>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-35934072835655679532011-09-27T06:13:00.000-07:002011-09-27T06:51:02.976-07:00Mencari Erti Sebuah Perkahwinan<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggoxA5TkJfMZuI_XO1RZsW7ajZqhw2lwR9g3cK2NzB_E29kSLC-kcVraPDmmrAEWKuAki6TaP9WkSRGq9dtfTPZftNjC9GiLyBsuiM5b-BtBwFqWkmrjBdVGNIsHwc3xnDiCbCyEFfiOE/s1600/images.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 256px; height: 192px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggoxA5TkJfMZuI_XO1RZsW7ajZqhw2lwR9g3cK2NzB_E29kSLC-kcVraPDmmrAEWKuAki6TaP9WkSRGq9dtfTPZftNjC9GiLyBsuiM5b-BtBwFqWkmrjBdVGNIsHwc3xnDiCbCyEFfiOE/s320/images.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5657035812987804850" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br /></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Perkahwinan merupakan fitrah semulajadi yang Allah anugerahkan dalam diri setiap lelaki mahupun perempuan.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Kecenderungan berpasangan ini telah terbukti di sebalik imbauan sejarah penciptaan Hawa. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Ketika nabi Adam tinggal di Syurga, baginda melihat semua makhluk lain berpasangan sedangkan baginda keseorangan. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Lantas, Allah yang Maha Mengetahui isi hati Adam menciptakan Hawa sebagai penghibur dan teman Adam sebagaimana Firman Allah yang bermaksud</span></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><i> "Dialah yang menciptakan kamu daripada diri yang satu dan daripadanya Dia menciptakan isteri agar kamu merasa senang kepadanya."</i></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="article-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; color: rgb(51, 102, 255); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><strong style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Berkahwin Kerana Ibadah</strong></span></p></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Perkahwinan bukan semata-mata untuk memuaskan shahwat tetapi untuk memenuhi kehendak misi kejadian manusia iaitu untuk beribadah kepada Allah.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Menurut Islam, perkahwinan bukan atas tuntutan nafsu, tetapi atas tuntutan agama. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Kerana itulah, setiap Muslim perlu merancang dan berusaha agar perkahwinan mereka tergolong dalam perkahwinan mithali. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Perkahwinan mithali adalah model perkahwinan cemerlang menurut acuan Islam bersandarkan ikatan kasih murni angota keluarga menuju redha Allah.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Perkahwinan mithaliah bermula dengan matlamat yang jelas lagi tersuluh. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Syariat Islam menitikberatkan perkahwinan ditegakkan sebagai satu ibadah dan mampu mendekatkan diri dengan Allah. Perkahwinan dibuat atas keinginan untuk memenuhi tuntutan syariat dan Sunnah RAsulullah S.A.W. Dalam Hadis yang diriwayatkan oleh at-Tabrani dan al-Baihaqi, Rasulullah S.A.W bersabda:</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="article-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; ">"<i>Barangsiapa yang mampu untuk berkahwin tetapi tidak berkahwin maka bukanlah dia dari golonganku."</i></p></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Perhubungan seks yang haram ini menimbulkan pelbagai kesan negatif dalam masyarakat seperti lahirnya anak luar nikah, hubungan sejenis, penyakit-penyakit kelamin seperti sifilis dan AIDS serta menghapuskan keturunan.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Dengan pendekatan ini, perkahwinan mithali dapat membendung masyarakat daripada penyakit-penyakit yang menular disebabkan hubungan seks yang liar dan bebas. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Perkahwinan mithali juga perlu berpaksikan al-Quran dan Sunnah sebagai tonggak keluarga.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Prinsip ini berasaskan hakikat bahawa manusia tidak boleh melewati batas-batas kefitrahannya sebaliknya perlu mengukuhkan kedudukannya sebagai hamba Allah dan khalifah dalam sebuah keluarga khasnya dan komuniti yang lebih besar amnya.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="article-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; color: rgb(51, 102, 255); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><strong style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Cinta Dan Kasih Sayang</strong></span></p></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Cinta yang murni ini seterusnya melahirkan anak-anak yang soleh dan solehah yang boleh mendoakan kesejahteraan ibu bapa mereka apabila telah tiada di dunia nanti.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Cinta dan kasih sayang adalah penghias utama dalam sesebuah perkahwinan mithali. Jaminan kebahagiaan dalam sebuah keluarga sebenarnya berputik daripada cinta yang mendalam di antara suami isteri berpaksikan Islam. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Justeru hubungan kasih sayang di antara ibu bapa dan anak-anak perlu dijaga dan dipupuk agar setiap <strong style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Baitul Muslim</strong> atau keluarga Islam dihiasi dengan kesyahduan cinta yang segar dan kasih yang mengasyikkan. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Kasih sayang juga perlu sentiasa dicari dan dibina bukannya ditunggu atau dibiarkan kerana fitrah manusia sentiasa dahagakan kasih sayang.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="article-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; ">Ini bertepatan dengan firman Allah dalam surah ar-Rum:30 :</p><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><i>"Fitrah Tuhan yang telah diciptakan manusia ke atasnya, tiada pertukaran lagi bagi ciptaan Tuhan itu. Itulah agama yang lurus, akan tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui."</i></p><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; color: rgb(51, 102, 255); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><strong style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Tarbiyah Dan Pendidikan</strong></span></p></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Kecemerlangan dan kehebatan anak-anak yang menjadi tunjang dan penyeri sebuah keluarga bermula daripada pendidikan yang diberikan oleh ibubapa.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Pendidikan adalah tema penting dalam sesebuah perkahwinan mithali.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Haluan yang dipilih perlulah ditapis daripada elemen-elemen yang tidak sihat yang menjadi punca keruntuhan sebuah keluarga.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Perlu diingatkan bahawa anak-anak adalah aset yang mewarisi kepimpinan negara pada suatu hari nanti.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Pentarbiyahan dan pendidikan yang diterapkan perlu berteraskan ketauhidan kepada Allah, kecintaan kepada Rasul seterusnya menjunjung al-Quran sebagai kalam Allah yang tidak ada keraguan baginya. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Ibu dan bapa yang prihatin akan sentiasa membentengi anaknya daripada keruntuhan moral dan akhlak yang tenat pada mutakhir ini seperti vandalisme, hedonisme dan materialisme yang menatijahkan keruntuhan Iman dan akhlak anak-anak mereka. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Begitu juga, pendidikan anak-anak bukan hanya terpikul di atas bahu ibu atau bapa sahaja, malah kedua-dua ibu dan bapa bertanggungjawab membentuk keluarganya ke arah keluarga mithali yang hebat dan cemerlang.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Lelaki atau bapa merupakan ketua bagi setiap keluarga.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; "><br /></span></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Perkahwinan bukan hanya satu <em style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">testing ground </em>tetapi ia adalah realiti yang perlu ditempuhi dengan kearifan, kesabaran dan kejituan Iman.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Janganlah gelanggang perkahwinan hanya satu platform atau pentas untuk bersandiwara atau bercengkerama tanpa dihiasi dengan keilmuan dan amalan yang berterusan.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Namun bukan semua rumahtangga mampu melakar dan mengekalkan kebahgiaan.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Terdapat rumah tangga yang tergadah dengan kekusutan yang tiada jalan penyelesaian malah penceraian menjadi kemuncak pemilihan kerana kemurkaan terhadap hambanya.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Tegasnya perkahwinan mithali yang aman dan bahagia adalah impian pasangan suami isteri.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Mengimpikan sebuah perkahwinan mithali, hanya tinggal mimpi jika kita tidak menyelak kembali sejarah hidup baginda sekeluarga yang amat indah itu.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Kehadiran putera dan puteri serta cucu baginda telah menyerikan lagi kehidupan keluarga Rasulullah.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; line-height: 18px; ">Baginda Rasulullah selaku suri teladan sepanjang zaman telah meletakkan Khadijah binti Khuwailid sebagai wanita pertama yang bertakhta di hati baginda dan berjaya menakluki hati Rasulullah dengan cinta yang tidak pernah kunjung padam</span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="article-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; ">"Kaum lelaki adalah pemimpin kepada kaum wanita. Oleh kerana itu Allah melebihkan sebahagian mereka (lelaki) atas sebahagian yang lain (perempuan)."</p></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="article-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; ">Selaku pemimpin, pentadbir, penguasa dan pelindung rumah tangga suami wajib memastikan hal ehwal rumah tangga berjalan lancar. Isteri pula perlu mengembelingkan segala potensi kelembutan, ketabahan dan kepekaannya untuk mendidik anak-anak dengan cara yang terbaik.</p></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="article-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; ">Pendidikan anak akan menentukan keindahan dan kejayaan perkahwinan mithali untuk jangka masa yang panjang.</p></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="article-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; ">Kita melihat fenomena hari ini di mana anak-anak berselerak dan terbiar disebabkan perkahwinan ibu bapa yang tidak mithali.</p></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="article-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; ">Ibu bapa melepaskan tangan dalam perjuangan mendidik anak-anak.</p></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="article-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; ">Amat malang sekali sekiranya kita berbuih mulut bercakap tentang perjuangan Islam sedangkan anak-anak seperti itik yang terlepas dari kandang, terbiar dan membawa diri dalam dunia sendiri.</p></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="article-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; ">Sebelum berkahwin sepatutnya pasangan lelaki dan perempuan mendalami dan memfaqihkan diri tentang ilmu-ilmu selok belok rumahtangga. Paling penting kedua-dua pasangan perlu sembahyang dan taat kepada perintah Allah.</p></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "><div class="article-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><p style="text-align: justify;line-height: 18px; margin-top: 15px; margin-right: 0px; margin-bottom: 15px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; color: rgb(51, 102, 255); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><strong style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Ibu Bapa Mithali</strong></span></p></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Contoh terunggul perkahwinan mithali tentunya datang dari junjungan mulia Rasulullah S.A.W.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Kita tidak mahu ibu dan ayah hanya terkelu lidahnya apabila diminta anaknya mengajar tentang solat, doa-doa harian dan bacaan al-Quran yang betul.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Kita pasti berasa malu sekiranya pasangan suami isteri tidak mampu menjadi contoh kepada anak-anak dek kerana kejahilan tentang Islam yang disengajakan.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255); "> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Perkahwinan mithali bermula dari ibu dan bapa yang mithali.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Keindahan perkahwinan baginda terungkap dalam pergaulannya dengan Khadijah dan isteri-isteri yang lain.</span></div><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Sumber: <a href="http://www.iluvislam.com/index.php" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; color: rgb(63, 126, 21); text-decoration: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Artikel iluvislam.co</a></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><a href="http://www.iluvislam.com/index.php" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; font-size: 12px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; color: rgb(63, 126, 21); text-decoration: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">m</a></span></div></div>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-90329977080497907602011-09-17T23:48:00.000-07:002011-09-17T23:51:15.110-07:00Mutiara Kata<i>"Aku tidak pedulikan atas keadaan susah atau senangku kerana aku tidak tahu manakah di antara keduanya yang lebih baik buatku" -</i>Syaidina Umar ibn Khattab<i>-</i>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-87838890952382940732011-09-16T20:30:00.000-07:002011-09-16T20:41:48.267-07:00Elak Diri Daripada Munafik<span class="Apple-style-span" >Sama ada sedar atau disengajakan manusia itu mudah terjerumus ke arah munafik. Mari kita sama-sama muhasabah dan menyemak diri masing-masing agar tidak tergolong dalam golongan yang munafik. Antara ciri-ciri orang munafik:</span><div><span class="Apple-style-span" ><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" >1. Dusta<br /><br />Hadith Rasulullah yang diriwayatkan Imam Ahmad Musnad dengan sanad Jayid: "Celaka baginya, celaka baginya, celaka baginya. Iaitu SESEORANG YANG BERDUSTA AGAR ORANG2 TERTAWA."<br />Di dalam kitab Shahihain (Shahih Bukhari dan Muslim), Rasulullah SAW bersabda: "Tanda orang munafik ada 3, salah satunya adalah jika berbicara dia dusta."<br /><br /><br />2. Khianat<br /><br />sabda Rasulullah SAW: "Dan apabila berjanji, dia berkhianat." Barangsiapa memberikan janji kepada seseorang, atau kepada isterinya, anaknya, sahabatnya, atau kepada seseorang dengan mudah kemudian dia mengkhianati janji tersebut tanpa ada sebab uzur syar'i maka telah hinggap pada dirinya salah satu tanda kemunafikan.<br /><br /><br />3. Fujur dalam pertikaian<br /><br />sabda Rasulullah SAW:<br />"Dan apabila bertengkar (bertikai), dia melampau"<br /><br /><br />4. Ingkar Janji<br /><br />sabda Rasulullah SAW:<br />"Tanda orang munafik ada 3: jika berbicara dia dusta, jika berjanji dia ingkar, dan jika dipercaya (diberi amanat) dia berkhianat." (HR. Bukhari Muslim)<br /><br /><br />5. Malas Beribadah<br /><br />Firman Allah SWT:<br />"...Dan apabila mereka berdiri untuk solat, mereka BERDIRI DENGAN MALAS..."<br />(An-Nisa': 142)<br />Jika orang munafik pergi ke masjid/surau, dia menyeret kakinya seakan-akan terbelenggu rantai. Oleh kerana itu, ketika sampai di dalam masjid/surau dia memilih duduk di shaf yang paling akhir. Dia tidak mengetahui apa yang dibaca imam dalam solat, apalagi untuk menyemak dan menghayatinya.<br /><br /><br />6. Riya'<br /><br />Di hadapan manusia dia solat dengan khusyuk tetapi ketika seorang diri, dia mempercepatkan solatnya. apabila bersama orang lain dalam suatu majlis, dia tampak zuhud dan berakhlak baik, demikian juga pembicaraannya. Namun, jika dia seorang diri, dia akan MELANGGAR HAL-HAL YANG DIHARAMKAN Allah SWT.<br /><br /><br />7. Sedikit Berzikir<br /><br />Firman Allah SWT:<br />"...Dan apabila mereka berdiri untuk bersolat, mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya' (dengan solat) di hadapan manusia. dan tidaklah mereka menyebut Allah SWT kecuali sedikit sekali.<br />(An-Nisa': 142)<br /><br /><br />8. Mempercepat Solat<br /><br />Mereka (orang2 munafik) adalah orang yang mempercepatkan solat tanpa ada rasa khusyuk sedikit pun. Tidak ada ketenangan dalam mengerjakannya, dan hanya sedikit mengingat Allah SWT di dalamnya. Fikiran dan hatinya tidak menyatu. Dia tidak menghadirkan keagungan, kehebatan, dan kebesaran Allah SWT dalam solatnya.<br />Hadith Nabi SAW:<br />"Itulah solat orang munafik...lalu mempercepat empat rakaat (solatnya)"<br /><br /><br />9. Mencela orang-orang yang Taat dan Soleh<br /><br />Mereka memperlekehkan orang-orang yang Taat dengan ungkapan yang mengandung cemuhan dan celaan. Oleh kerananya, dalam setiap majlis pertemuan sering kali kita temui orang munafik yang hanya MEMBINCANGKAN SEPAK TERAJANG ORANG2 SOLEH dan orang2 yang konsisten terhadap Al-Quran dan As-Sunnah. Baginya seakan-akan tidak ada yang lebih penting dan menarik selain memperolok-olok orang2 yang Taat kepada Allah SWT<br /><br /><br />10. Memperolok-olok Al-Quran, As-Sunnah, dan Rasulullah SAW<br /><br />Termasuk dalam kategori Istihzaa' (berolok-olok) adalah memperolok-olok hal2 yang disunnah Rasulullah SAW dan amalan-amalan lainnya. Orang yang suka memperolok-olok dengan sengaja hal-hal seperti itu, JATUH KAFIR.<br />Firman Allah SWT:<br />"...Katakanlah: 'Apakah dengan Allah SWT, Ayat-Ayat-Nya, dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok?' Tidak usah kamu minta maaf, kerana kamu kafir sesudah beriman..."<br />(At-Taubah: 65-66)<br /><br /><br />11. Bersumpah Palsu<br /><br />Firman Allah SWT:<br />"Mereka menjadikan sumpah-sumpah mereka sebagai perisai..."<br />(Al-Munafiqun: 2, Al-Mujadilah: 16)<br />Jika seseorang menanyakan kepada orang munafik tentang sesuatu, dia langsung bersumpah. Apa yang diucapkan orang munafik semata-mata untuk menutupi kedustaannya. Dia selalu mengumpat dan memfitnah orang lain. Maka jika seseorang itu menegurnya, dia segera mengelak dengan sumpahnya: "Demi Allah, sebenarnya kamu adalah orang yang paling aku sukai. Demi Allah, sesungguhnya kamu adalah sahabatku.<br /><br /><br />12. Enggan Berinfak<br /><br />Orang2 munafik memang selalu menghindari hal2 yang menuntut pengorbanan, baik berupa harta maupun jiwa. Apabila menjumpai mereka berinfak, bersedekah, dan mendermakan hartanya, mereka lakukan kerana riya' dan sum'ah. Mereka enggan bersedekah, kerana pada hakikatnya, mereka tidak menghendaki pengorbanan harta, apalagi jiwa.<br /><br /><br />13. Tidak menghiraukan nasib Kaum Muslimin<br /><br />Mereka selalu menciptakan kelemahan2 dalam barisan muslimin. Inilah yang disebut At Takhdzil. iaitu, sikap meremehkan, menakut-nakuti, dan membiarkan kaum muslimin. Orang munafik berpendapat bahawa orang2 kafir lebih kuat daripada kaum muslimin.<br /><br /><br />14. Suka menyebarkan Khabar Dusta<br /><br />Orang munafik senang memperbesar peristiwa/kejadian. Jika ada orang yang tergelincir lisannya secara tidak sengaja, maka datanglah si munafik dan memperbesarkannya dalam majlis2 pertemuan. "Apa kalian tidak mendengar apa yang telah dikatakan si fulan itu?" Lalu, dia pun menirukan kesalahan tersebut. Padahal, dia sendiri mengetahui bahawa orang itu mempunyai banyak kebaikan dan keutamaan, akan tetapi si munafik itu tidak akan mahu mengungkapkannya kepada masyarakat.<br /><br /><br />15. Mengingkari Takdir<br /><br />Orang munafik selalu membantah dan tidak redha dengan takdir Allah SWT. Oleh kerananya, apabila ditimpa musibah, dia mengatakan: "Bagaimana ini. Seandainya saya berbuat begini, niscaya akan menjadi begini." Dia pun selalu mengeluh kepada sesama manusia. Sungguh, dia telah MENGKUFURI DAN MENGINGKARI QADHA DAN TAKDIR.<br /><br /><br />16. Mencaci maki kehormatan orang-orang Soleh<br />Apabila orang munafik membelakangi orang2 soleh, dia akan mencaci maki, menjelek-jelekkan, mengumpat, dan menjatuhkan kehormatan mereka di majlis-majlis pertemuan.<br />Firman Allah SWT:<br />"...mereka mencaci kamu dengan lidah yang tajam, sedang mereka bakhil untuk berbuat kebaikan..."<br />(Al-Ahzab: 19)<br /><br /><br />17. Sering meninggalkan Solat Berjamaah<br /><br />Apabila seseorang itu segar, kuat, mempunyai waktu luang, dan tidak memiliki uzur say'i, namun tidak mahu mendatangi masjid/surau ketika mendengar panggilan azan, maka saksikanlah dia sebagai orang munafik.<br /><br /><br />18. Membuat kerosakan di Muka Bumi dengan Dalih Mengadakan Perbaikan<br /><br />Firman Allah SWT:<br />"Dan apabila dikatakan kepada mereka: janganlah kamu membuat kerosakan di muka bumi, mereka menjawab: 'Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan kebaikan.' Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerosakan, tetapi mereka tidak sedar."<br />(Al-Baqarah: 11-12)<br /><br /><br />19. Tidak ada kesesuaian antara Zahir dengan Batin<br /><br />Secara Zahir mereka membenarkan bahawa Nabi Muhammad SAW adalah Rasul Allah, tetapi di dalam hati mereka, Allah telah mendustakan kesaksian mereka. Sesungguhnya, kesaksian yang tampak benar secara Zahir itulah yang menyebabkan MEREKA MASUK KE DALAM NERAKA. Penampilan zahirnya bagus dan mempersona, tetapi di dalam batinnya terselubung niat busuk dan menghancurkan. Di luar dia menampakkan kekhusyukan, sedangkan di dalam hatinya main-main.<br /><br /><br />20. Takut terhadap Kejadian Apa Pun<br /><br />Orang2 munafik selalu diliputi rasa takut. Jiwanya selalu bergoncang, keinginannya hanya selalu mendambakan kehidupan yang tenang dan damai tanpa disibukkan oleh persoalan2 hidup apa pun. Dia selalu berharap: "Tinggalkan dan biarkanlah kami dengan keadaan kami ini, semoga Allah memberikan nikmat ini kepada kami. Kami tidak ingin keadaan kami berubah." Padahal, keadaannya tidaklah lebih baik.<br /><br /><br />21. Beruzur dengan Dalih Dusta<br /><br />Firman Allah SWT:<br />"Di antara mereka ada orang yang berkata: 'Berilah saya izin (tidak pergi berperang) dan janganlah kamu menjadikan saya terjerumus ke dalam fitnah.' Ketahuilah bahawa mereka telah terjerumus ke dalam fitnah. Dan sesungguhnya NERAKA JAHANNAM itu benar-benar meliputi orang-orang yang kafir."<br />(At-Taubah: 49)<br /><br /><br />22. Menyuruh Kemungkaran dan Mencegah Kemakrufan<br /><br />Mereka (orang munafik) menginginkan agar perbuatan keji tersiar di kalangan orang2 beriman. Mereka menggembar-gemburkan tentang kemerdekaan wanita, persamaan hak, penanggalan hijab/jilbab. Mereka juga berusaha memasyarakatkan nyanyian dan konsert, menyebarkan majalah2 porno (SEMIPORNO) dan narkotik.<br /><br /><br />23. Bakhil<br /><br />Orang2 munafik sangat bakhil dalam masalah2 kebajikan. Mereka menggenggam tangan mereka dan tidak mahu bersedekah atau menginfakkan sebahagian harta mereka untuk kebaikan, padahal mereka orang yang mampu dan berkecukupan.<br /><br /><br />24. Lupa kepada Allah SWT<br /><br />Segala sesuatu selalu mereka ingat, kecuali Allah SWT. Oleh sebab itu, mereka sentiasa ingat kepada keluarganya, anak-anaknya, nyanyian2, berbagai keinginan, dan segala sesuatu yang berhubungan dengan duniawi. Dalam fikiran dan batin mereka tidak pernah terlintas untuk MENGINGAT (ZIKIR) ALLAH SWT, KECUALI SEBAGAI TIPUAN SEMATA-MATA.<br /><br /><br />25. Mendustakan janji Allah SWT dan Rasul-Nya<br /><br />Firman Allah SWT:<br />"Dan (ingatlah) ketika orang-orang munafik dan orang-orang yang berpenyakit dalam hatinya berkata: 'Allah dan Rasul-Nya tidak menjanjikan kepada kami selain tipu daya."<br />(Al-Ahzab: 12)<br /><br /><br />26. Lebih memperhatikan Zahir, mengabaikan Batin<br /><br />Orang munafik lebih mementingkan zahir dengan mengabaikan yang batin, tidak menegakkan solat, tidak merasa diawasi Allah SWT, dan tidak mengenal zikir... Pada zahirnya, pakaian mereka demikian bagus menarik, tetapi batin mereka kosong, rosak dan lain2.<br /><br /><br />27. Sombong dalam Berbicara<br /><br />Orang2 munafik selalu sombong dan angkuh dalam berbicara. Mereka banyak cakap dan suka memfasih-fasihkan ucapan. Setiap kali berbicara, mereka akan selalu mengawalinya dengan bila UNGKAPAN MENAKJUBKAN YANG MEYAKINKAN AGAR TAMPAK SEPERTI ORANG HEBAT, MULIA, BERWAWASAN LUAS, MENGERTI, BERAKAL, DAN BERPENDIDIKAN. Padahal, pada hakikatnya dia tidak memiliki kemampuan apa pun. Sama sekali tidak memiliki ilmu bahkan lagi terserlah kemunafikannnya.<br /><br /><br />28. Tidak memahami Ad Din<br /><br />Di antara "KEISTIMEWAAN" orang2 munafik adalah: mereka sama sekali tidak memahami masalah-masalah agama. Dia tahu bagaimana mengenderai kereta dan mengerti perihal mesinnya. Dia juga mengetahui hal2 remeh-temeh dan pengetahuan-pengetahuan yang tidak pernah memberi manfaat kepadanya meski juga tidak mendatangkan mudharat baginya. Akan tetapi, apabila menghadapi untuk berdialog (bertanya tentang persoalan2 Ad Din (Islam)), dia sama sekali tidak boleh menjawab.<br /><br /><br />29. Bersembunyi dari manusia dan menentang Allah dengan Dosa<br /><br />Orang munafik menganggap ringan perkara2 terhadap Allah SWT, menentang-Nya dengan melakukan berbagai kemungkaran dan kemaksiatan secara sembunyi-sembunyi. Akan tetapi, ketika dia berada di tengah-tengah manusia dia menunjukkan sebaliknya: berpura-pura taat<br />Firman Allah SWT:<br />"Mereka bersembunyi dari manusia, tetapi mereka tidak bersembunyi dari Allah, padahal Allah beserta mereka, ketika pada suatu malam mereka menetapkan keputusan rahsia yang Allah tidak redhai..."<br />(An-Nisa': 108)<br /><br /><br />30. Senang dengan Musibah yang menimpa orang-orang Beriman dan Dengki terhadap Kebahagian mereka<br /><br />Orang munafik apabila mendengar berita bahawa seorang ulama yang soleh tertimpa suatu musibah, dia pun menyebarluaskan berita duka itu kepada masyarakat sambil menampakkan kesedihannya dan berkata: "Hanya Allahlah tempat memohon pertolongan. Kami telah mendengar bahawa si fulan telah tertimpa musibah begini dan begitu... semoga Allah memberi kesabaran kepada kami dan beliau." Padahal, di dalam hatinya dia merasa senang dan bangga akan musibah itu. </span></span></div>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-18601022943199561722011-07-21T00:29:00.000-07:002011-07-21T00:43:37.340-07:00Ahlan Wa Sahlan Ya Ramadhan..Bulan Yang Penuh Barakah.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgflKRSH5SByA-lkfzYfP0vdosh6OnAss9ZQQaxsdkV7Rb9plY9Q9Q_NAxI3fC7XJoJ0sZYSjbEMrnQ7YDVu-z4KvM3OnzoRqzUeH4ChLYLQ8eyqAyvAsNhrdEIFwmABjceQqYrLpj9V8U/s1600/ahlan-wa-sahlan-ya-ramadhan.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgflKRSH5SByA-lkfzYfP0vdosh6OnAss9ZQQaxsdkV7Rb9plY9Q9Q_NAxI3fC7XJoJ0sZYSjbEMrnQ7YDVu-z4KvM3OnzoRqzUeH4ChLYLQ8eyqAyvAsNhrdEIFwmABjceQqYrLpj9V8U/s320/ahlan-wa-sahlan-ya-ramadhan.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5631707603241171442" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Diharapkan ramadhan yang bakal menjelang tidak lama lagi, Allah berikan kesempatan dan kekuatan untuk kita sama-sama mengisi peluang sebaik yang mungkin. Sebenarnya, rahmat ramadhan ini Allah kurniakan kepada umat Muhammad sebagai syafaat untuk mengandakan amalan soleh. Dalam bulan ramadhan ini Allah berikan banyak kelebihan terutamanya doa yang mustajab, pintu-pintu syurga dibuka dan pintu-pintu neraka ditutup serta iblis dan syaitan dirantai. Dengan kelebihan yang ada marilah kita sama-sama manfaat bulan ramadhan yang akan datang nanti. Berazam dan istiqamah betui-betui di dalam melaksanakan ibadah ikhlas kerana Allah. Dalam pada itu, di dalam bulan ramadhan di malam harinya terdapat solah sunat terawih, lailatul qadar dan dalam bulan ramadhan juga menunaikan zakat. Inilah dikatakan ramadhan adalah bulan penuh dengan amalan kebaikan yang perlu kita sama-sama mengambil peluang. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-58105369259347215472011-06-01T06:57:00.000-07:002011-06-01T07:27:03.192-07:00Renungan MalamAku rasakan hidup ini semakin hari semakin sepi. Aku sendiri pun tak pasti apa sebenarnya yang aku mahukan. Kadang kala aku rasakan berputus asa, sensetif dengan persekitaran, bosan dengan hidup, berat hati, mudah kecewa dan mudah mengalirkan air mata. Apakah semua ini permainan hati dan emosi. Walau pun aku tahu semua sifat yangku rasakan ini adalah sifat mazmumah. Apakan daya aku juga insan biasa yang tidak pernah sempurna. Aku juga cuba untuk menjadi yang terbaik. Namun, aku juga tidak terlepas darinya. Mungkin aku banyak memendam rasa. Tapi aku masih beruntung punya Tuhan yang masih bersama dengan hidupku. <div><br /></div><div>"Aku mohon ya Allah kuatkan hatiku, fizikalku, jiwaku dan mindaku serta rohku untuk menghadapi dugaan hidup ini. Tanpa Mu ya Allah aku lemah. Aku tidak punya apa-apa. Aku pun takut untuk mati. Aku takut nak bertemu dengan-Mu wahai ya Allah. Aku belum bersedia. Aku insan yang lemah. Aku juga sedar aku sememangnya tidak layak untuk syurga-Mu ya Allah tetapi neraka-Mu ya Allah aku lagi tidak mampu untuk menahan azab dari Mu"</div><div><br /></div><div>Mungkin inilah peluang dan kesempatan umur dan masa yang kau kurniakan untuk ku sebagai tanda kasih dan sayang-Mu kepadaku. Bantulah aku wahai ya Allah. Hanya pada-Mu aku menumpang segala-galanya. </div><div><br /></div>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-55444585414568654812011-05-02T09:45:00.000-07:002011-05-02T09:46:17.351-07:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfqTgVUoAsN5ZwZK5rF9sokeUfoiBV5-dMoFTS_M46LknkrE5e1jpQC20_mJMRdMOOKDFAFzRd-M8wXAAv8GUqoR_Zu0Xvocujx18zfoIALELGrRiokw7oGO9_736Ny7WM_d5b9s1wi6c/s1600/images.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 219px; height: 230px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfqTgVUoAsN5ZwZK5rF9sokeUfoiBV5-dMoFTS_M46LknkrE5e1jpQC20_mJMRdMOOKDFAFzRd-M8wXAAv8GUqoR_Zu0Xvocujx18zfoIALELGrRiokw7oGO9_736Ny7WM_d5b9s1wi6c/s320/images.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602161064863659266" /></a>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-90984660828302876212011-05-02T09:12:00.000-07:002011-05-02T09:42:05.435-07:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaQWK3AqSXiqBrzfdlPejryZ2TEaF802FcChEQL4y4codEPU0A7qFIpF2UwMnUyj8eVsicnEtlywyUEWNCz029I7BiVxJCp1WJsGm-RQVVi-93UZhD5VvyAgxpLYVz2yzAT2lA1koQfTs/s1600/100_1169.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaQWK3AqSXiqBrzfdlPejryZ2TEaF802FcChEQL4y4codEPU0A7qFIpF2UwMnUyj8eVsicnEtlywyUEWNCz029I7BiVxJCp1WJsGm-RQVVi-93UZhD5VvyAgxpLYVz2yzAT2lA1koQfTs/s320/100_1169.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602155589968688562" /></a><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family:"Arial","sans-serif""><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center"><b><span style="font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family:"Arial","sans-serif"" >TASAWUR PENGURUSAN BERTERASKAN ISLAM<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt; text-align:center"><span class="Apple-style-span" ><span style="font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family: "Arial","sans-serif"">Siti Rushada Binti Md Zainudin<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:12.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a></span><span style="font-size:12.0pt;line-height:115%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:MS"> <span lang="MS"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:normal"><span lang="MS" style="font-size:12.0pt; font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:MS" >Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam (ISDEV)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:normal"><span lang="MS" style="font-size:12.0pt; font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:MS" >Pusat Pengajian Sains Kemasyarakatan<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:normal"><span lang="MS" style="font-size:12.0pt; font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:MS" >Universiti Sains Malaysia, Pulau Pinang<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:normal"><span style="font-size:12.0pt;font-family: "Arial","sans-serif"" >E-mel: rushada@yahoo.com / rushada@gmail.com<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:normal"><span style="font-size:12.0pt;font-family: "Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:normal"><span style="font-size:12.0pt;font-family: "Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:normal"><b><span style="font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:normal"><b><span style="font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"" ><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:normal"><b><span style="font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"" >ABSTRAK</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:normal"><b><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Kertas kerja ini menumpukan perbincangan kepada satu elemen penting dalam membentuk pengurusan berteraskan Islam iaitu tasawur. Bagi membincangkan tentang tasawur pengurusan berteraskan Islam, kertas kerja ini akan memfokuskan penghujahan kepada tiga aspek penting. <span>Pertama asas tasawur dalam pengurusan berteraskan Islam. Kedua mekanisme yang terlibat dalam pengurusan berteraskan Islam. Ketiga matlamat akhir pengurusan berteraskan Islam</span><span>.</span> Perbincangan ini penting kerana tasawur adalah acuan yang membentuk falsafah dan dasar sesuatu sistem serta membezakannya dengan sistem yang lazim misalnya dalam konteks kertas kerja ini pengurusan yang lazim. Tasawur juga merupakan elemen penentu sama ada sesuatu sistem atau konsep itu selari dengan paradigma Islam atau sebaliknya. Perbincangan ini adalah hasil menerusi analisis kajian perpustakaan dan analisis kandungan dengan menggunakan sumber rujukan utama Islam iaitu al-Quran. Hasil daripada perbincangan dalam kertas kerja ini, dijangkakan satu asas tasawur pengurusan berteraskan Islam yang dibentuk dalam acuan yang tepat dan selari dengan paradigma Islam dapat dikemukakan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:200%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><b><span style="font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"" >PENGENALAN<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Secara umumnya, pengurusan berteraskan Islam meliputi pengurusan melalui pelbagai bentuk hubungan. Hubungan tersebut merangkumi hubungan menegak antara manusia dengan Allah SWT (<i>hamblum-minallah</i>) dan hubungan mendatar sesama manusia dengan sumber alam (<i>hablum-minannas</i>) (Muhammad Syukri Salleh, 2003a: 86). Kedua-dua hubungan dibentuk berlandaskan acuan tasawur yang bertitik tolak daripada sumber Islam iaitu al-Quran dan as-Sunnah. Ia berbeza dengan sumber pengurusan lazim yang tidak mengambil kira sumber rujukan Islam dalam pengurusan. Dengan itu, pengurusan berteraskan Islam berbeza dengan kaedah pengurusan lazim. Hal ini kerana, <i>worldview </i>pengurusan lazim adalah tidak selari dengan tasawur pengurusan berteraskan Islam. Oleh yang demikian, pengurusan berteraskan Islam sebaiknya bertunjangkan kepada asas tasawur. Dalam asas tasawur pengurusan berteraskan Islam ini, terdapat tiga persoalan yang dikemukakan. Pertama apakah asas tasawur dalam pengurusan berteraskan Islam? Kedua apakah mekanisme yang terlibat dalam pengurusan berteraskan Islam? Ketiga, apakah matlamat akhir pengurusan berteraskan Islam? Berdasarkan persoalan yang dikemukakan, perbincangan dalam kertas kerja ini akan menjawab keseluruhan persoalan tersebut.<span> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Secara keseluruhan, perbincangan dalam kertas kerja ini akan menumpukan kepada dua elemen utama. Elemen pertama, perkara asas tasawur yang telah dijelaskan secara langsung dan tidak langsung dalam al-Quran<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. Elemen kedua, tumpuan khusus kepada empat mekanisme dalam asas tasawur pengurusan iaitu pengurus, sumber-sumber pengurusan, kaedah pengurusan, dan matlamat pengurusan yang bertepatan dengan syariat Islam. Oleh yang demikian, perbincangan ini akan menjadikan tasawur sebagai asas dalam membentuk tasawur pengurusan berteraskan Islam. Untuk itu, kertas kerja ini terlebih dahulu membincangkan konsep tasawur Islam.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><b><span style="font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"" >KONSEP TASAWUR ISLAM<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Perbincangan dalam konsep tasawur Islam ini meliputi definisi, prinsip-prinsip dan elemen-elemen asas tasawur Islam. Konsep tasawur Islam akan dibincangkan menurut pengkaji-pengkaji Islam yang mengemukakan tentang tasawur. Misalnya Haron Din (1992a:3) menyatakan tasawur merupakan istilah Arab.<span> </span>Ia berasal daripada kata dasar <i>sawwara</i> dan mempunyai tiga pengertian utama. Pertama, memberi tanggapan terhadap rupa sesuatu gambaran (ibn Manzur, 1994: 473). Kedua, menjelaskan gambaran sebenar terhadap sesuatu (Mas’ud, 1990:936). Ketiga, menghasilkan rupa sesuatu dalam akal (al-Qasimiy, 1989:755). Ketiga-tiga pengertian ini jelas bahawa istilah tasawur secara etimologinya bermaksud tanggapan, gambaran atau sikap mental terhadap sesuatu.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Seterusnya Hamid Fahmy Zarkasyi (2007; 2004), mendefinisi tasawur secara etimologi dan kemudian diperincikan oleh Siddiq Fadzil (2009) dengan menyatakan bahawa tasawur merupakan cara pandang terhadap perkara-perkara yang terdapat dalam alam semesta. Dalam pada itu, Muthahhari (2001:18) telah melanjutkan definisi tasawur sebagai gambaran dari sebuah kesimpulan, pentafsiran, hasil kajian yang ada pada seseorang berkenaan dengan alam semesta, manusia, masyarakat dan sejarah. Kemudian Qutb (1965) mendefinisikan tasawur Islam kepada segala keyakinan asas tentang Islam yang terbentuk dalam fikiran dan hati setiap Muslim. Manakala, al-Faruqiy (2000:11-120) melihat tasawur Islam sebagai pandangan hidup tentang kebenaran, kenyataan dunia, ruang dan masa, sejarah dan takdir dengan berpaksikan kepada kalimah tauhid. Selain daripada pengkaji-pengkaji Islam di atas, lahir sebilangan penulis-penulis Islam pada abad ke-20 yang lebih mengkhususkan pengertian tasawur.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Abad ke-20 terdapat sebilangan penulis-penulis Islam yang mengunakan perkataan-perkataan khusus bagi pengertian tasawur Islam. Misalnya, Qutb (1965) dan al-Mawdudiy (1985) mengunakan istilah <i>al-Tasawwur al Islamiy</i> (pandangan hidup Islam); al-Zayn (1989) pula mengunakan Istilah <i>al-Mabda’ al-Islamiy</i> (prinsip-prinsip Islam) dan al-Faruqi (2000) mengunakan istilah <i>al-Tasawwur al-Tawhidiy </i>(pandangan hidup akidah Islam). Tasawur Islam juga bertujuan menjelaskan secara keseluruhan prinsip-prinsip asas Islam yang boleh mengambarkan Islam yang sebenar lagi menyeluruh (Haron Din, 1992b:3). Tasawur dilihat sebagai gambaran hasil sebuah kesimpulan, pentaksiran, hasil kajian yang ada pada seseorang berkenaan dengan alam semesta, manusia, masyarakat dan sejarah (Muthahhari, 2001). Seterusnya tasawur juga bersumberkan kepada beberapa faktor yang dominan dalam kehidupan. Faktor tersebut merangkumi, agama, budaya, falsafah, kepercayaan dan sebagainya (Hamid Fahmy Zarkasyi, 2007&2004). Tambahan lagi, tasawur juga melibatkan cara pandang terhadap perkara-perkara yang terdapat dalam alam semesta (Hamid Fahmy Zarkasyi, 2007&2004 dan Siddiq Fadzil, 2009). Seterusnya Muhammad Syukri Salleh, (2003b:21) telah menyimpulkan tasawur Islam sebagai gambaran bentuk Islam yang hakiki, yang menjelaskan secara keseluruhan prinsip-prinsip asas Islam secara benar dan lengkap, sehingga bersebati dalam diri orang yang memahaminya. Prinsip-prinsip ini adalah intipati dalam al-Quran yang secara langsung dan tidak langsung menggambarkan tiga asas tasawur Islam ini. Pertama Allah SWT adalah Pencipta, kedua manusia adalah hamba dan khalifah serta ketiga sumber alam juga adalah makhluk yang seperti juga manusia, iaitu mesti tunduk patuh kepada Allah SWT. Ketiga-tiga elemen asas tasawur yang telah dikemukakan oleh Muhammad Syukri Salleh (2003) akan dihuraikan dalam pengurusan berteraskan Islam. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Secara keseluruhannya dalam perbincangan konsep tasawur mengikut pengkaji-pengkaji Islam dilihat adalah berbeza. Perbincangan sebelum ini memperlihatkan wujud perbezaan dari segi istilah dan konsep tasawur. Walau bagaimanapun, secara umumnya keseluruhan pengkaji bersetuju bahawa tasawur sebenarnya mempamerkan bahawa Islam mempunyai cara pandangnya yang tersendiri terhadap segala yang sesuatu. Oleh itu, tasawur dilihat fleksibel dan keperluan penggunaan kata sifat Islam menonjolkan istilah tasawur bersifat neutral dari etimologinya. Berdasarkan kepada perbincangan mengenai tasawur ini diperhatikan konsep tasawur ini penting diambil kira dalam setiap aspek untuk memastikan sesuatu sistem atau ilmu itu benar-benar berteraskan Islam. Bahagian yang seterusnya ini akan cuba memfokuskan kepada satu bentuk ilmu yang penting dalam dunia hari ini iaitu pengurusan dan bagaimanakah tasawur bagi pengurusan berteraskan Islam yang selari dengan tasawur Islam itu. Oleh itu perbincangan seterusnya menerusi konsep pengurusan berteraskan Islam.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><b><span style="font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span class="Apple-style-span" ><b><span style="font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"">KONSEP PENGURUSAN BERTERASKAN ISLAM</span></b><span style="font-size:14.0pt; line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif""><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Sebelum melihat konsep pengurusan berteraskan Islam, penulis akan melihat terlebih dahulu definisi pengurusan mengikut sarjana kontemporari. Terdapat pelbagai definisi pengurusan lazim yang dikemukakan oleh para sarjana dalam bidang pengurusan. Harold Koontz dan Heinz Weihrich (2008), misalnya melihat pengurusan sebagai proses merancang dan memelihara persekitaran di mana individu bekerjasama dalam kumpulan secara cekap untuk mencapai matlamat organisasi yang tertumpu kepada keuntungan. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Henry Fayol (1916) pula mendefinisikan pengurusan sebagai sebuah aktiviti atau kegiatan meramal dan merancang, mengorganisasi, mengarah, menyelaras dan mengawal. Hal yang sama juga dikemukakan oleh Koontz dan O’ Donnell (1984) dengan memperincikan pengertian pengurusan sebagai satu proses operasional dikaji dengan cara menganalisis fungsi-fungsi pengurusan yang merangkumi perancangan, pengorganisasian, pengambilan kakitangan, pengarahan, kepimpinan dan pengawalan. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Berdasarkan definisi pengurusan lazim di atas, ia memaparkan pemikiran pengkaji-pengkaji pengurusan lazim hanya terbatas terhadap unsur-unsur luaran yang diberikan penekanan dalam pengurusan. Walau bagaimanapun pengertian pengurusan lazim tidak mempamerkan keseluruhan aspek dalaman dan luaran pengurusan secara komprehensif dan holistik. Selain itu, matlamat pengurusan lazim tertumpu kepada nilai dan material yang bersifat fizikal iaitu keuntungan. Ia berbeza dengan pengurusan berteraskan Islam. Pengurusan berteraskan Islam adalah holistik dan merangkumi dunia dan akhirat. Hal ini dipamerkan menerusi pengertian yang dikemukakan oleh Mohd Affandi Hassan (1992). Beliau mengemukakan pengurusan berteraskan Islam sebagai pengurusan berlandaskan kepada Tauhid. Ia merujuk kepada penyempurnaan amanah yang diterima oleh manusia sebagai hamba dan khalifah Allah SWT. Penyempurnaan amanah ini dilaksanakan dengan mengerjakan amal soleh melalui pengurusan dengan syura dalam organisasi. Tujuan pengurusan dan pentadbiran adalah membina peradaban yang diredhai oleh Allah SWT iaitu <i>mardhatillah <a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[3]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a> </i>yang<i> </i>berlandaskan kepada ajaran tauhid. Oleh itu, pengurusan dan pentadbiran mengutamakan penghapusan <i>al-fasad</i> (keburukan) dan penegakan keadilan dalam organisasi dan masyarakat. Matlamat akhir pengurusan dan pentadbiran Islam ialah pencapaian <i>al-falah</i> <a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> yang hakiki di dunia dan akhirat. Pengertian ini mempamerkan secara jelas perbezaan di antara pengurusan lazim dengan pengurusan berteraskan Islam. Perbezaan ini dapat dilihat daripada aspek tasawur di mana falsafah pengurusan Islam secara keseluruhannya adalah berpangkal pada tauhid. Menurut Panel Akademi Pengurusan YPEIM (2005) ajaran tauhid ini menjelaskan Allah s.w.t adalah satu-satunya Tuhan atau “<i>Rabb</i>”<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> bagi seluruh alam ini. Oleh yang demikian, kesempurnaan <i>Rabb</i> (pengurus) dilihat daripada sifat <i>al-Rahman</i> dan <i>al-Rahim</i> yang dimiliki oleh Allah SWT dalam mengatur urusan-Nya. Gaya pengurusan-Nya yang berteraskan <i>al-Rahman</i> dan <i>al-Rahim</i> ini menunjukkan kesempurnaan Allah s.w.t melalui ketertiban dan keteraturan perjalanan alam. Kesempurnaan gaya pengurusan oleh Allah SWT mempamerkan teladan kepada manusia untuk memikirnya. Ia sebagai mekanisme yang dapat menonjolkan perbezaan antara pengurusan berteraskan Islam dan pengurusan lazim.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoCommentText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-size:11.0pt;line-height:150%;font-family: "Arial","sans-serif"" >Secara keseluruhan, konsep pengurusan berteraskan Islam adalah berbeza dengan pengurusan lazim. Ia dilihat berdasarkan teras dan falsafahnya atau dalam perkataan lain tasawurnya. Pengurusan lazim lebih bersifat terhad kepada pengertian-pengertian yang bersifat luaran dan lahiriah Islam. Pengurusan Islam pula sebaliknya Allah SWT sebagai Pencipta. Ketinggian status Allah SWT sebagai pendekatan bagi manusia mentauhidkan Allah SWT dalam gaya pengurusan yang lebih holistik dan unggul. Pengurusan yang holistik ini bertepatan dengan status manusia sebagai hamba Allah SWT dan khalifah dalam pengurusan. Pengurusan dalam Islam merupakan manifestasi ibadah soleh untuk mencapai <i>mardhatillah </i>dan <i>al-falah</i> di dunia dan di akhirat. Hal ini adalah bertepatan dengan tasawur pengurusan berteraskan Islam.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoCommentText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span class="Apple-style-span" ><b><span style="font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"">TASAWUR PENGURUSAN BERTERASKAN ISLAM</span></b><span style="font-size:14.0pt; line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif""><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoCommentText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-size:11.0pt;line-height:150%;font-family: "Arial","sans-serif"" >Pengurusan berteraskan Islam adalah dibentuk daripada acuan tasawur. Tasawur Islam mempunyai tiga elemen asas utama yang perlu diterapkan dalam pengurusan. Elemen tasawur Islam merangkumi hubungan manusia dengan Allah SWT sebagai Pencipta, hubungan manusia sesama manusia sebagai makhluk dan khalifah, dan hubungan manusia dengan alam keseluruhannya sebagai makhluk. Elemen asas tasawur ini mesti diterapkan dalam <span> </span>mekanisme pengurusan berteraskan Islam. Mekanisme pengurusan tersebut meliputi empat asas mekanisme pengurusan iaitu pengurus, sumber-sumber pengurusan, kaedah pengurusan dan matlamat pengurusan. Oleh yang demikian pembentukan tasawur pengurusan berteraskan Islam adalah gabungan mekanisme pengurusan dengan elemen asas tasawur Islam yang hakiki.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Elemen asas pertama, Allah SWT sebagai Pencipta berkait rapat dengan aqidah tauhid. Akidah tauhid ini terbahagi kepada tiga aspek utama.<span> </span>Pertama tauhid <i>al-rububiyyah</i>, kedua tauhid <i>al-uluhiyyah</i> dan ketiga tauhid <i>al-asma’ wa al-sifat</i>. Tauhid <i>al-rububiyyah</i><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> merujuk kepada kepercayaan Allah SWT sebagai Pencipta dan Penguasa alam. Dalam konteks akidah tersebut, manusia perlu beriman kepada Allah SWT yang mentadbir alam dengan memberi rezeki, menghidupkan dan mematikan, menyusun dan memberi pertolongan kepada yang dikehendaki. Seterusnya tauhid <i>al-Uluhiyyah</i><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> adalah mensyaratkan ibadah dan permohonan hanya kepada Allah SWT. Aspek tauhid ini ia membezakan Islam daripada kepercayaan-kepercayaan lain. Aspek tauhid ini juga menolak unsur syirik dalam iman seseorang muslim. Manakala tauhid <i>al-Asma wa al-Sifat</i> pula merujuk kepada konsep tauhid nama-nama Allah<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> dan sifat-sifat<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> ini hanya merujuk Allah Maha Esa dan tidak perkara-perkara lain menyamai sifat-sifat makhluk. Oleh itu manusia sebagai hamba dan khalifah perlu beriman dengan mentauhidkan Allah sebagai tuhan yang Maha Esa.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Elemen asas kedua manusia sebagai hamba dan khalifah. Dalam konteks tasawur Islam peranan manusia yang utama ialah sebagai hamba Allah dan khalifah di muka bumi serta memahami tujuan kehidupan. Tugas hamba dan khalifah adalah beriman dengan Allah dan tidak menyamakan Allah dengan makhluk yang lain. Keimanan manusia kepada Allah berkait rapat dengan konsep tauhid. Konsep tauhid ini akan membentuk hubungan manusia dengan Allah SWT dan manusia sesama manusia serta manusia dengan persekitaran. Pembentukan hubungan <i>hablum minallah</i> dan <i>hablum minannas</i> ini adalah tanggungjawab manusia terhadap Allah SWT melalui amal perbuatan. Amal perbuatan ini berkaitan dengan dirinya sendiri, keluarga, masyarakat, dan persekitarannya termasuk mengurus setiap perkara dalam hidup manusia itu. Oleh itu, setiap muslim adalah hamba Allah SWT yang wajib patuh <span> </span>beribadah kepada-Nya dalam setiap aspek termasuk dalam aspek pengurusan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Setiap tindakan seorang Muslim sebagai pengurus mempunyai batasan dengan tasawur yang bertepatan dengan ajaran Islam.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Elemen asas tasawur ketiga, sumber alam sebagai makhluk Allah SWT. Semua ciptaan yang ada di langit dan di bumi adalah milik Allah SWT yang mutlak. Allah SWT adalah Pencipta dan Pemilik segala sumber alam. Walaupun sumber alam itu diciptakan oleh Allah SWT dan menjadi hak mutlak-Nya. Namun begitu, kesemuanya ditundukkan Allah SWT untuk kegunaan manusia. <span> </span>Allah SWT mencipta sumber alam bertujuan supaya manusia beriman dan sedar tentang sifat Allah SWT yang Pengasih dan Penyayang (Muhammad Syukri Salleh 2003c:63).<span> </span>Sumber alam ini juga sebagai tanda nikmat dan ujian Allah SWT terhadap manusia dan makhluk lain. Oleh yang demikian, manusia perlu melaksanakan tanggungjawab sebagai pengurus yang baik untuk mengurus sumber alam berlandaskan syariat Islam. Pengurus yang baik dalam melaksanakan pengurusan berteraskan Islam adalah mengikut acuan asas tasawur yang bertepatan dengan syariat Islam. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoCommentText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-size:11.0pt;line-height:150%;font-family: "Arial","sans-serif"" >Berasaskan perbincangan sebelum ini, dapat dikemukakan pandangan beberapa penulis mengenai pengurusan dalam paradigma Islam. Pengurus berdasarkan paradigma Islam yang dikemukakan oleh penulis<span> </span>misalnya, Auni Bin Abdullah (2007) merujuk kepada seorang yang menghayati sifat golongan “<i>ulul-albab</i>” iaitu golongan yang sering disebut di dalam al-Quran. Golongan ini merupakan mereka yang sentiasa berfikir dan mencari jalan untuk memakmurkan dunia atau mengurus mengunakan segala sumber pemberian Allah di bumi. Golongan ini juga sering berzikir dan tidak lalai dalam melaksanakan tugas bertepatan syariat Islam. Bekerja dan berzikir adalah dua pendekatan Qurani yang boleh mempengaruhi individu menggembleng kekuatan diri seperti tenaga, harta, ilmu, kepakaran, kuasa demi mencari keredhaan Allah melalui ibadah yang dilaksanakan. Dengan pelaksanaan ibadah, pengurus Islam merupakan unsur penting dalam kehidupan dan pembangunan tamadun Islam. Hal ini kerana, dalam al-Quran sifat pengurus yang baik adalah seorang mukmin<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> yang beriman pada Allah. Dengan itu juga, menurut Mohd. Amin Salih (1990), beliau melihat beberapa tokoh Islam yang telah mengklasifikasikan ciri-ciri dan sifat-sifat pemimpin yang baik dari pelbagai sudut. Antara tokoh Islam tersebut seperti al-Farabi, ibn Khaldun dan al-Ghazali. Menurut al-Farabi (t.t), ciri-ciri dan sifat-sifat pengurus mempunyai kesempurnaan fizikal, kesempurnaan ingatan, mampu menyampaikan sesuatu dengan benar berdasarkan kecintaan ilmu, menghindari perkara yang sia-sia, mampu mengawal hawa nafsu, berlapang hati dan cintakan keadilan, bencikan paksaan, mampu memberi keadilan tanpa paksaan, tidak mengenal takut dan melakukan sesuatu dengan penuh keyakinan. Makala ibn Khaldun (t.t) pula, melihat sifat yang harus ada pada pemimpin ataupun pengurus ialah suka memaafkan kesalahan, suka melindungi pihak yang lemah, bermurah hati pada tetamu, memelihara orang miskin, sabar dalam kesusahan, jujur dalam perbuatan dan percakapan, menghormati agama, guru dan golongan orang tua, tidak sombong khususnya pada fakir miskin, boleh menerima teguran, mempunyai semangat jemaah dan menempatkan orang-orang yang layak ditempat yang perlu<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. Seterusnya imam al-Ghazali (t.t) melihat ciri dan sifat pengurus yang baik mempunyai daya intelek yang tinggi, berpengetahuan dan berfungsi, berani, berpandangan jauh, tegas dan mampu menentukan semua yang dipimpin dibawah pengurusannya melaksanakan tugas mereka dengan baik dan sempurna.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Berdasarkan ciri-ciri dan sifat-sifat pengurus yang dikemukakan oleh tokoh ilmuan Islam, penekanan khusus terhadap sifat mahmudah adalah menjadi keutamaan. Hal ini kerana, sifat-sifat mahmudah ini mempunyai ciri-ciri orang yang mukmin yang boleh menjadi pengurus mengikut acuan tasawur Islam. Oleh yang demikian pengurus yang kaya dengan sifat mahmudah ini berkeupayaan melaksanakan amanah Allah SWT di muka bumi. Dengan itu, pengurus yang mempunyai keupayaaan juga adalah mereka yang mampu melaksanakan tugas dalam mengerakkan sumber-sumber dalam pengurusan berteraskan Islam. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Pengurusan berteraskan Islam melihat sumber-sumber pengurusan adalah milik Allah SWT yang mutlak. Allah SWT adalah Pencipta dan Pemilik segala sumber alam dan termasuklah sumber-sumber yang terdapat dalam pengurusan.<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Walaupun sumber alam itu diciptakan oleh Allah SWT dan menjadi hak milik-Nya. <span> </span>Namun begitu, kesemuanya dikurniakan oleh Allah SWT untuk kegunaan manusia. Tujuan Allah SWT menciptakan sumber alam supaya manusia sebagai pengurus atau khalifah sedar tentang sifat Allah SWT yang Maha Pengasih dan Maha penyayang. Melalui sifat ini, Allah SWT telah melengkapkan segala nikmat-Nya kepada manusia agar mereka beriman dan patuh kepada-Nya. (Muhammad Syukri Salleh 2003d:63). Oleh itu, manusia sebagai pengurus perlu bertanggungjawab menguruskan sumber mengikut kaedah-kaedah yang berlandasan tasawur Islam seperti mana disyariatkan dalam al-Quran<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Dalam al-Quran, manusia adalah terikat dengan status hamba Allah SWT dan khalifah di muka bumi. Dengan status ini, manusia sebagai pengurus perlu melaksanakan pengurusan berlandaskan tanggungjawab yang telah diamanah oleh Allah SWT Pengurus juga mesti taat dan patuh kepada Allah SWT<span> </span>Sebagai pengurus, mereka perlu mengetahui tujuan kehidupan terutamanya dalam melaksanakan tugas pengurusan yang selari dengan tasawur. Tasawur pengurusan berteraskan Islam melihat pengurus atau pemimpin memikul tanggungjawab melaksanakan amanah yang melibatkan dalam konteks hubungan menegak iaitu <i>hablum-minallah</i> dan hubungan mendatar <i>hablum-minnas</i>. Oleh yang demikian pengurusan berteraskan Islam sangat berkait rapat dengan ibadah untuk membina hubungan manusia dengan Allah. Untuk membina hubungan dengan Allah SWT menerusi ibadah pengurusan, maka kaedah pengurusan berteraskan Islam adalah lebih ideal.<span> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Kaedah pengurusan yang digunapakai perlu bertepatan dengan landasan Islam. Terdapat tiga kaedah pengurusan berteraskan Islam. Pertama kaedah pengurusan Tauhidik, kedua kaedah pengurusan dengan <i>syura</i> dan ketiga kaedah pengurusan <i>Ilahiyyah.</i> Setiap kaedah pengurusan berteraskan Islam ini mempunyai justifikasi dalam elemen tasawur. Kaedah pengurusan Tauhidik adalah yang dikemukakan oleh Mohd. Affandi Hassan (1992<i>).</i> Ia menekankan pendekatan tauhid kepada tiga bidang utama. Pertama hakikat kejadian insan, kedua hakikat amal dan ketiga hakikat organisasi. Ketiga-tiga bidang tersebut menekankan terhadap ilmu <i>aqli</i> dan <i>naqli</i> dalam pengurusan. Dengan ilmu tersebut manusia mengenal sifat Allah SWT dan meninggikan Allah SWT sebagai Pencipta. Sebagai manusia yang berstatuskan hamba dan khalifah sepertimana yang digariskan dalam al-Quran, ia adalah terbatas mematuhi segala peraturan yang telah ditetapkan. Status manusia tersebut sebagai amanah keinsanan melalui pelaksanaan aktiviti-aktivi pengurusan. Ia sebagai amalan yang soleh dan penglibatan secara bersama melalui prinsip Syura<i>.</i> Tujuan pengurusan dan pentadbiran adalah membina peradaban (mewujudan adab) yang diredhai Allah SWT berlandaskan ajaran tauhid. Dengan itu, pengurusan dan pentadbiran bertanggungjawab menghapuskan <i>al-fasad</i> seperti rasuah, penyelewengan, kerosakan, kezaliman dan penindasan. Ia adalah untuk menegakkan keadilan dalam organisasi dan juga dalam masyarakat. Matlamat pengurusan dan pentadbiran adalah mencapai <i>al-falah</i> iaitu kesejahteraan dan keberuntungan serta kemenangan di dunia dan akhirat (Mohd Affandi Hassan: 1991).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Menurut Mohd Affandi Hassan (1991) kaedah pengurusan Tauhidik juga adalah sebahagian pengurusan dengan Syura. Ia memberikan keutamaan kepada pembentukan sistem nilai berasaskan tauhid dengan memberi penekanan terhadap iman (sebagai asas sistem nilai), ilmu (untuk memberi perspektif yang betul kepada penggunaan akal, dengan itu membina sikap intelektual yang cintakan kebenaran), dan amal (penyaluran tenaga hawa nafsu dan syahwat melalui kemahiran yang dipergunakan untuk mengerjakan amal soleh). Dengan itu falsafah pentadbiran pengurusan dengan Syura mencerminkan hakikat keinsanan. Tujuan falsafah pentadbiran dalam pengurusan dengan Syura ialah melahirkan para pekerja yang cekap, kreatif, jujur dan amanah, tekun dan rajin, sabar dan bijaksana, tegas dan berani, mempunyai harga diri yang tinggi, sederhana dan tidak tamak, tenang menghadapi cabaran, ikhlas dalam niat, kata-kata dan perbuatan, bekerjasama dan bertanggungjawab, sentiasa menjaga kesihatan spiritual, mental dan fizikalnya, mahir dalam tugas dan sentiasa bersedia mengajarkan kemahirannya kepada orang lain, dan yang paling penting iaitu tidak keliru dalam menentukan keutamaan (<i>priority</i>). Untuk mencapai keadaan di atas, kompenan kedua dalam pengurusan dengan Syura mengunakan konsep ihsan. Ia sebagai pembentukan akhlak mulia dalam organisasi. Konsep ihsan ini juga sebagai justifikasi dalam kesempurnaan ibadah kepada Allah. Ia sebagai mekanisme pencapaian kecemerlangan organisasi dalam erti kata yang hakiki. Dalam kompenan yang ketiga amalan pengurusan dengan Syura<i> </i>akan merealisasikan hakikat amal dan hakikat organisasi. Maka pengutamaan dalam kompenan Syura<i> </i>menerusi musyawarah, muafakat dan bekerjasama. Kompenan ini memberi penekanan kepada tugas manusia sebagai khalifah yang berlandaskan syariat dalam melaksanakan pengurusan Syura dalam ayat al-Quran (42:38) <a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>dan amalan ini pernah dilakukan pada zaman Rasulullah s.a.w. dan para sahabat baginda (Mohd Affandi Hassan, 1992:60-66). Pelaksanaan kaedah pengurusan Syura ini mempunyai tiga tujuan iaitu pertama, menetapkan falsafah pengurusan yang berlandaskan sumber Islam iaitu al-Quran dan al-Sunnah. Kedua melahirkan pengurus yang berakhlak dan beradab serta mempunyai kemahiran yang tinggi. Ketiga menjadikan pengurusan tersebut sebagai alat mencapai <i>al-falah</i> iaitu kesejahteraan dunia dan akhirat.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Selain pengurusan dengan Syura, kaedah pengurusan Ilahiyyah juga merupakan pengurusan berteraskan Islam. A. Riawan Amin (2006) telah mengemukakan kaedah pengurusan Ilahiyyah. Dalam pengurusan Ilahiyyah ini terdapat dua belas ciri iaitu iman, fitrah, istiqamah, natijah, <i>regeneratif,</i> perkongsian maklumat, perkongsian ilmu, perkongsian kuasa, perkongsian kekayaan, mujahadah, kompetitif dan intelek. Semua nilai ini adalah merangkumi tiga prinsip iaitu ibadah, kekayaan dan perjuangan. Keseluruhan nilai spiritual dan prinsip tersebut diterapkan dalam kaedah pengurusan Ilahiyyah. Kaedah pengurusan Ilahiyyah ini mempunyai asas tasawurnya. Asas tasawur pengurusan tersebut melalui pelaksanaan pengurusan berteraskan Islam secara praktikal mengikut rujukan al-Quran dan hadis. <span> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span class="Apple-style-span" ><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">Secara keseluruhannya, pengurusan berteraskan Islam dalam kehidupan Islam mempunyai matlamat khusus. Matlamat khusus pengurusan berteraskan Islam adalah mencari <i>mardhatillah</i> untuk mencapai <i>al-falah. </i>Bagi mencapai <i>mardhatiillah</i>, pelaksanaan pengurusan mesti tepat dan selari dengan tuntutan syariat Islam. Pelaksanaan pengurusan hendaklah mencakupi keyakinan dan penghayatan terhadap tasawur Islam. Penghayatan tasawur Islam merangkumi ketauhidan kepada Allah SWT. Ia melalui amalan pengurusan yang bersifat ikhlas hanya kepada Allah SWT dan syariat dalam pengurusan dipelihara serta menjaga akhlak dengan Allah SWT. Oleh yang demikian, penghayatan tasawur Islam ini adalah memastikan redha Allah SWT tercapai dalam melaksanakan pengurusan berteraskan Islam. Keredhaan Allah SWT dalam pelaksanaan pengurusan sangat penting sebagai jaminan kecemerlangan meliputi kejayaan di dunia dan akhirat. Semua ini bersesuaian dengan kedudukan manusia sebagai hamba dan khalifah Allah SWT dalam menjalankan tanggungjawab dan amanah melalui ibadah pengurusan</span><span style="font-size:14.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial","sans-serif"">. <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><b><span style="font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"" >KESIMPULAN<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Daripada perbincangan tersebut, tasawur pengurusan berteraskan Islam adalah bersumberkan kepada al-Quran dan as-Sunnah. Sumber ini mengambarkan tiga asas utama iaitu Allah SWT sebagai Pencipta, manusia sebagai hamba dan khalifah serta alam semesta sebagai makhluk. Tiga asas tasawur ini perlu diterapkan kepada empat mekanisme pengurusan berteraskan Islam iaitu pengurus, sumber-sumber pengurusan, kaedah pengurusan dan matlamat pengurusan yang bertepatan dengan syariat Islam. Oleh yang demikian, daripada perbincangan dalam kertas kerja ini telah menghasilkan satu asas tasawur pengurusan berteraskan Islam yang dibentuk dalam acuan yang tepat dan selari dengan paradigma Islam.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span class="Apple-style-span" ><b><span lang="MS" style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:MS">BIBLIOGRAFI</span></b><i><span style="font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman""><o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language: MS" ><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Abul A’la al-Maududi, “Abu Hanifah dan Abu Yusuf’ dalam M.M. Shariff (1994). <i>Sejarah Islam dari Segi Falsafah</i>, trj .Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;mso-layout-grid-align:none;text-autospace: none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Al-Faruqiy Isma’il Raji. (2000). <i>Al-Tawhid:</i> <i>Kesannya Terhadap Pemikiran dan Kehidupan,</i> terj. Unit Terjemahan Modal Perangsang Sdn.Bhd. Selangor: International Institute of Islamic Thought (ISTAC) dan Thinker’s Library Sdn. Bhd.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >A. Riawan Amin (2004). <i>Zikr, Pikr, Mikr: The Celestial Management</i>. Jakarta: Bening Publishing.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Auni Bin Haji Abdullah (2007).<i>Pengurusan Islam: Potensi dan Cabaran</i>. Kuala Lumpur: DarulFikir Sdn.Bhd.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span class="Apple-style-span" ><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">Hamid Fahmy Zarkasyi (2004). <i>Islam Sebagai Pandangan Hidup (Kajian Teoritis Dalam Merespon Perang Pemikiran). </i>Diakses dari </span><a href="http://pondokshabran.org/index.php?option"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"; text-decoration:none;text-underline:none">http://pondokshabran.org/index.php?option</span></a><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">=com&task=view&id=37&Itemid=17 pada 10 Oktober 2010.<i><o:p></o:p></i></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><span> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Hamid Fahmy Zakarsyi (2007). <i>Islam Sebagai Pandangan Hidup.</i> Diakses dari http://idrusali85.wordpress.com/2007/07/09/islam-sebagai-pandangan-hidup/ pada 10 Oktober 2010.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Haron Din (1992). <i>Tasawwur Islam</i>. Shah Alam: Pustaka Hizbi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Harold Koontz & Heinz Weihrich (2008). <i>Essential of Management from International Perspective.</i> New Delhi: Tata Mc Graw, Hill Publishing Company limited.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Hendry Fayol (1916) dalam Edward P. Borodzicz (2005). <i>Risk, Crisis, Security Management.</i> England: John Wiley & Sons, Ltd.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Koontz dan O’ Donnell (1984) dalam Stephen P. Stuart-Kotze (1994). <i>Management. </i>Canada: Pearson Education.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;mso-layout-grid-align:none;text-autospace: none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Mohd Amin Salih (1991). Kepimpinan Menurut Pandangan Islam, dalam buku Shafie Hj Mohd Salleh dan Mohd Affendi Hassan (1991) <i>Kecemerlangan Pentadbiran Dasar dan Amalan Dalam Islam</i>, Kuala Lumpur: Institusi Tadbiran Awam Negara Malaysia (INTAN).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Mohd Affandi Hassan (1992). <i>The Tawhidic Approach in Management and Public Administration: Concept, Principles and an Alternative Model</i>, Kuala Lumpur: National Institute of Public Administration (INTAN).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Muhammad Syukri Salleh (2000). “Ke Arah Pengurusan Pembangunan Islam”. Dlm. Muhammad<span> </span>Syukri Salleh dan<span> </span>Fadzila Azni Ahmad, eds., <i>Pengurusan Pembangunan Islam – Prosiding Seminar,</i> Pulau Pinang: Projek Pengurusan Pembangunan Islam (IDMP) Universiti Sains Malaysia dan Pejabat Mufti Kerajaan Negeri Pulau Pinang.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Muhammad Syukri Salleh (2003). Tujuh <i>Prinsip Pembangunan Islam</i>. Kuala Lumpur: Zebra Edition Sdn. Bhd.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Muhammad Nejatullah Siddiqi (1972). <i>Economic Enterprise in Islam</i>, Lohera: Public Islamic Publication Ltd.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Muthahhari, Murthadha (2001). <i>Mengenal Epistemologi Sebuah Pembuktian Terhadap Rapuhnya Pemikiran Asing dan Kukuhnya Pemikiran Islam</i>, terj. Muhammad Jawab Bafaqih.Jakarta: Penerbit Lentera.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Panel Akademi Pengurusan Yayasan Pembangunan Ekonomi Islam Malaysia (2005). <i>Pengurusan Dalam Islam Menghayati Prinsip dan Nilai Qurani</i>, Kuala Lumpur: Akademi Pengurusan Yayasan Pembangunan Ekonomi Islam Malaysia.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Siddiq Fadzil (2009). <i>Pandangan Sarwa Islami</i>. Diakses dari http://drsiddiqfadzil.blogspot.com/2009/08/pandangan-sarwaislamic.html,pada 15 Oktober 2010.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Syed Muhammad Naquib Al-Attas (1996). <i>TheWorldview of Islam</i>: An Outline, dlm. Sharifah Shifa al-Attas,ed.,<i>Islam and the Challenge of Modernity</i>: Historical<i> and Contemporary Context</i>. Kuala Lumpur: International Institute of Islamic Though and Civilization (ISTAC).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:0in; margin-left:1.0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; text-indent:-.5in;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <div style="mso-element:footnote-list"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="Apple-style-span" ><br /></span><hr align="left" width="33%"> <!--[endif]--> <div id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:"Arial","sans-serif""><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:10.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family:"Arial","sans-serif""> Siti Rushada Binti Md Zainudin merupakan pelajar Sarjana Pengurusan Pembangunan Islam, Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam (ISDEV), Pusat Pengajian Sains Kemasyarakatan, Universiti Sains Malaysia,<span> </span>Pulau Pinang. <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoFootnoteText"><o:p><span class="Apple-style-span" > </span></o:p></p> <p class="MsoFootnoteText"><o:p><span class="Apple-style-span" > </span></o:p></p> </div> <div id="ftn2"> <p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif""><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:10.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family:"Arial","sans-serif""> Tiga pokok utama tasawur iaitu Allah SWT sebagai Pencipta, manusia sebagai hamba dan khalifah<span> </span>serta sumber alam sebagai makhluk (Muhammad Syukri Salleh, 2003:21).Hal ini dibuktikan dalam al-Quran tentang Pencipta, khalifah dan sumber alam.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Firman Allah SWT yang bermaksud: “<span class="gen"><i>Segala puji bagi Allah Pencipta langit dan bumi, Yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan (untuk mengurus berbagai macam urusan) yang mempunyai sayap, masing-masing ada dua, tiga dan empat. Allah menambahkan pada ciptaan-Nya apa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu”.</i> (Faathir 35:45). <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" >Dalam al-Quran telah menerangkan ciptaan manusia sebagai khalifah. Firman Allah s.w.t yang bermaksud: “<span class="gen"><i>Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi." Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan khalifah di bumi itu orang yang akan membuat kerosakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami sentiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui</i>" (al-Baqarah 2:30).<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:normal"><span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"" >Sumber alam telah dijelaskan oleh Allah SWT dalam firmannya yang bermaksud: “<span class="gen"><i>Dialah yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap, dan Dia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai rezeki untukmu; kerana itu janganlah kamu mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah, padahal kamu mengetahui</i>” (al-Baqarah 2:22).</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoFootnoteText"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> </div> <div id="ftn3"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:"Arial","sans-serif""><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:10.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family:"Arial","sans-serif""> <i>Mardhatillah</i> adalah matlamat akhir dalam Islam untuk mencari keredhaan Allah SWT Dengan keredhaan itu manusia akan mendapat kebahagian dunia dan akhirat (Muhammad Syukri Salleh, 2003:81).<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> </div> <div id="ftn4"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:"Arial","sans-serif""><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:10.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family:"Arial","sans-serif""> <i>Al-falah</i> di sini merujuk kepada matlamat utama sistem pengurusan Islam yang membawa makna tersurat dan tersirat. Dari segi bahasa, <i>al-falah</i> merupakan perkataan bahasa Arab yang berasal daripada kata akar “<i>falaha</i>” yang membawa pengertian iaitu berjaya atau beroleh kemenangan. Manakala ‘<i>al-falah’</i> bermaksud berjaya, selamat dan kekal dalam kesenangan, kenikmatan, kebaikan dan kesejahteraan. Lihat ibn Manzur (1990). Dari segi Istilah pula, <i>al-falah </i>merujuk kepada kesejahteraan dunia dan akhirat serta keredhaan Allah s.w.t. Ia menuntut agar manusia beramal dan berusaha bersungguh-sungguh serta bekerja gigih untuk mendapat hasil yang terbaik dalam apa jua bidang bagi mengecapi kebahagian di dunia dan kebahagian di akhirat. Kejayaan yang sebenar dapat dikecapi apabila kedua-dua kehidupan tersebut mencapai keseimbangan (Muhammad Nejatullah Siddiqi, 1972: 3-4). <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> </div> <div id="ftn5"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:"Arial","sans-serif""><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:10.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">‘<i>Rabb’ </i>(Tuhan) iaitu asal daripada <i>al-Rabbaniyyah</i>. Menurut Haron Din (1992: 27), ia bermaksud Pemilik yang berkuasa, yang menguruskan dan Dialah yang paling tinggi. Meskipun ungkapan al-<i>Rabbaniyyah</i> atau <i>Rabbani</i> berbeza tetapi kedua-dua masih selari dan paksinya kekuasaan Allah SWT. <i>Al-Rabbaniyyah</i> merupakan konsep yang menjadi akar umbi atau dasar utama tasawur. <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> </div> <div id="ftn6"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:"Arial","sans-serif""><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:10.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family:"Arial","sans-serif""> <span> </span>Firman Allah SWT yang bermaksud: <i>“<span class="gen">Dia memasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan siang ke dalam malam dan menundukkan matahari dan bulan, masing-masing berjalan menurut waktu yang ditentukan. Yang (berbuat) demikian itulah Allah Tuhanmu, kepunyaan-Nyalah kerajaan. Dan orang-orang yang kamu seru (sembah) selain Allah tiada mempunyai apa-apa walaupun setipis kulit ari”. <span> </span></span></i><span class="gen">(Fatir 35:13).<o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> </div> <div id="ftn7"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:"Arial","sans-serif""><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:10.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family:"Arial","sans-serif""> <span> </span>Firman Allah SWT yang bermaksud: <i>“Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku. Aku tidak menghendaki rezeki sedikitpun dari mereka dan Aku tidak mengkehendaki supaya mereka memberi-ku makan. Sesungguhnya Allah Dialah Maha Pemberi rezeki yang mempunyai kekuatan lagi sangat kukuh”</i><span class="gen"> (Al-Zariyat,51:56-58).</span><br /><!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br /><!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div id="ftn8"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:"Arial","sans-serif""><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:10.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family:"Arial","sans-serif""> <span> </span>Firman Allah SWT yang bermaksud: “<span class="gen"><i>Hanya milik Allah asmaa-ul husna, maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut asmaa-ul husna itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya<b><sup> </sup></b>Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan” (al-A’raf, 7:180).<o:p></o:p></i></span></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> </div> <div id="ftn9"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:"Arial","sans-serif""><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:10.0pt;line-height:115%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family:"Arial","sans-serif""> Hal ini dibuktikan dengan firman Allah yang bermaksud: “<i>Orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat, mempunyai sifat yang buruk; dan Allah mempunyai sifat yang Maha Tinggi dan Dia-Lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”</i> (al-Nah, 16:60).<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span class="Apple-style-span" ><i><span style="font-family:"Arial","sans-serif""><br /><!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br /><!--[endif]--></span></i><span style="font-family:"Arial","sans-serif""><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div id="ftn10"> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:normal"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%;font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"">Allah SWT telah berfirman dalam al-Quran yang bermaksud: “<i>Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman; iaitu orang-orang yang khusu’ dalam sembahyangnya; dan mereka yng menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang sia-sia; dan mereka yang berusaha membersihkan hartanya (dengan menunaikan zakat harta itu); dan mereka yang menjaga kehormatannya, kecuali kepada isterinya dan hamba sahayanya, maka sesungguhnya mereka tidak tercela. Kemudian, sesiapa yang mengingini selain dari yang demikian, maka merekalah orang-orang yang melampau batasan; dan mereka yang menjaga amanah dan janjinya; dan mereka yang tetap memelihara sembahyangnya; mereka itulah orang-orang yang berhak mewarisi syurga Firdaus; mereka kekal di dalamnya”</i> (al-Mu’minum, 23: 1-11). <o:p></o:p></span></span></p> </div> <div id="ftn11"> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:normal"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:11.0pt;line-height:115%;font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span style="font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"">Dan firman Allah SWT lagi yang bermaksud: <i>“Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu (yang sempurna imannya) ialah mereka yang apabila disebut nama Allah (dan sifat-sifat-Nya) maka gementarlah hati mereka dan apabila dibaca kepada mereka ayat-ayat-Nya maka menjadikan mereka bertambah iman, dan kepada Tuhan mereka jualah mereka berserah. Iaitu orang-orang yang mendirikan sembahyang dan mendermakan sebahagian dari apa yang Kami kurniakan kepada mereka” </i>(al-Anfal, 8: 2-3).<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText"><o:p><span class="Apple-style-span" > </span></o:p></p> </div> <div id="ftn12"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:10.0pt;line-height:115%; font-family:"Calibri","sans-serif";mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family: "Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-theme-font: minor-latin;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span style="font-family:"Arial","sans-serif"">Hal ini dijelaskan melalui firman Allah yang bermaksud: “<span class="gen"><i>Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu dan Dia berkehendak (menciptakan) langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit. Dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu”</i> (al-Baqarah, 2:29).<o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> </div> <div id="ftn13"> <p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:10.0pt;line-height:115%;font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span style="font-family:"Arial","sans-serif"">Firman Allah lagi yang bermaksud: <i>“<span class="gen">Dan apabila ia berpaling (dari kamu), ia berjalan di bumi untuk mengadakan kerosakan padanya, dan merosak tanam-tanaman dan binatang ternak, dan Allah tidak menyukai kebinasaan”</span></i><span class="gen"> (al-Baqarah, 2:205). <o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" ><o:p> </o:p></span></p> </div> <div style="mso-element:footnote" id="ftn14"> <p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" ><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/ilah/Desktop/WAPI/KERTAS%20KERJA%20%20(RUSHADA).docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:10.0pt;line-height:115%;font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> </span><span style="font-family:"Times New Roman","serif""><span class="Apple-style-span" >Terjemahan bagi ayat ke-38 Surah al-Syura ini ialah “Dan (bagi) orang- orang yang menerima (mematuhi) seruan Tuhannya dan mendirikan sembahyang, sedang urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah antara mereka, dan mereka menafkahkan sebahagian dari rezeki yang kami berikan kepada mereka”.</span><o:p></o:p></span></p> </div></div>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-76336939976763352902011-04-10T02:51:00.000-07:002011-04-10T03:29:50.028-07:00TAZKIRAH PETANG<div><b>Bismillahirrahmanirrahim dan selawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w</b></div><div><b><br /></b></div><div><b>Tazkirah ini adalah diisi bagi memantapkan keperluan jiwa dan roh.</b></div><div><b><br /></b></div><span class="Apple-style-span">Firman Allah : <i>"Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Ia mendapat pahala (dari kebajikan) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya. (Mereka berdoa): "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami tersalah. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya. Beri ma'aflah kami; ampunilah kami; dan rahmatilah kami. Engkaulah Penolong kami, maka tolonglah kami terhadap kaum yang kafir".</i> (al-Baqarah, 2:286)</span><div><br /></div><div>Pengajaran ayat: Ujian dan dugaan yang Allah berikan adalah dalam pengetahuan Allah terhadap setiap kemampuan manusia. Manusia sebenarnya adalah insan yang lemah secara fitrahnya. Kelemahan ini memerlukan bergantung pada nikmat dan keampuan dari Allah. Sebagai manusia kita tidak mempunyai apa-apa. Sekadar bergantung keseluruhan pada Allah. walau bagaimanapun manusia yang bergantung pada nikmat Allah juga tidak sepi daripada melakukan dosa dan alpa dalam mensyukuri nikmatNya. Jadi bagaimana kita ingin menjadi manusia yang sering mengingati Allah? Maka kita perlu usaha sedaya upaya dengan mengunakan kesempatan masa dan umur yang diberikan. Gunakan dengan sebaik-baiknya agar kelak kita tidak tergolong dalam kalangan manusia yang kerugian. Tambahan lagi, sikap saling ingat menperingatan dan mengajak ke arah kebaikan adalah lebih baik. Islam juga menuntut umatnya berlumba-lumba melakukan kebaikan iaitu termasuk dalam <i>amal makruf nahi mungkar</i>. </div><div><br /></div><div>Wallahualam</div><div><br /></div><div><div> </div></div>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-52504469858867000252011-03-30T10:29:00.000-07:002011-03-30T11:03:22.742-07:00SETIAP YANG HIDUP PASTI MERASAKAN MATI<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo9LEFIcZSFt1iLPzriEyc8XuQ6K2xFIXzNPk3t2uK5s3opNwxJLmTXU8yZyIpi8HjfbDdQPHEFQYcXkx0rV7cyTYVX-1VE1xsnvnIH85J9sG8vvZ2SCKsTyCe2AR_TfU-V2gCKw42GaU/s1600/1111.JPG"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo9LEFIcZSFt1iLPzriEyc8XuQ6K2xFIXzNPk3t2uK5s3opNwxJLmTXU8yZyIpi8HjfbDdQPHEFQYcXkx0rV7cyTYVX-1VE1xsnvnIH85J9sG8vvZ2SCKsTyCe2AR_TfU-V2gCKw42GaU/s320/1111.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5589926745391935202" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(102, 51, 255);">Pada tanggal 24 Januari 2006, keluargaku diuji dengan kematian babaku Md Zainudin bin Yeop ketika berumur 43 tahun. Aku masih ingat lagi renungan terakhir arwah baba pada jam 6.30 pagi sebelum aku melanggah ke sekolah.</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 51, 255);">Kring...kring..kring..loceng sekolah berbunyi menandakan perhimpunan seperti biasa. Aku dan teman-teman beratur dan khusuk mendengar ucapan oleh para guru. Tiba-tiba datang dua orang guru dengan wajah yang agak serius menghampiriku. Kemudian aku agak binggung melihat telatah guru tersebut. Mereka memegang tanganku dan membawa aku ke satu sudut. Lalu mereka mengusap-ngusap belakangku lalu memberi nasihat secara psikologi. Pada mulanya aku tidak mengerti apa sebenarnya yang mahu disampaikan oleh guru tersebut. Akhirnya mereka memberi tahu "Rushada, kami harap kamu bersabar, ada berita mengenai ayah kamu telah meningal dunia". kata-kata tersebut aku masih ingat sehingga saat ini. Tiba-tiba duniaku rasakan gelap dan kelam.</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 51, 255);">Setiap yang hidup pasti merasakan mati. Itulah kata-kata terakhir yang tergiang ditelinga. Setibanya di pekarangan rumah bersama dengan guru, aku mendapati ramai manusia berpusu-pusu memenuhi ruang dan aku perhatikan sekujur tubuh dipembaringan dan dipenuhi dengan ayunan bacaan yaasin. Tidak ada apa yang dapat aku katakan. Innalillahiwainnailaihirajiun.</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 51, 255);">Aku tatapi raut wajah arwah baba, tak ubah seperti dalam tidur. Manis dan tenang sekali wajahnya. Ibuku menyapaku menyatakan babaku meningal dunia setelah selesai solat subuh. Tidak ada apa yang dapat aku katakan hanya jawapan dengan linangan air mata.</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 51, 255);">Kini aku dan keluarga kehilangan insan yang bergelar baba. Tidak ada penganti sehingga sekarang. Namun aku dan keluarga redha atas ketentuan darinya dan kehilangan itu masih dirasai sampai saat ini. Walau apapun aku masih merasakan semangat baba masih ada sehingga ke saat ini.</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 51, 255);">kepada baba yangku kasihi, aku harapkan Allah menempatkanmu dalam kalangan orang yang soleh dan tenang di sana. Aku harapkan suatu masa nanti Allah pertemukan kita kembali di alam mendatang. Insya Allah.</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 51, 255);">Wassalam</span><br /><br /><br /><br /><br /><br /></span>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-43041983633388765392011-03-29T23:09:00.000-07:002011-03-29T23:43:43.445-07:0030 Mac 2011 -SYAHID"Cepat tinggalkan rumah ini ada bom" Bisikan tersebut menpengaruhi langkahku. Aku bangun meninggalkan rumahku menuju ke tebing sungai yang berdekatan dengan rumah. Walaupun hatiku tidak rela meninggalkan keluargaku. Tapi aku rasakan nyawaku adalah lebih penting dari segala-galanya. Aku juga tahu tidak mungkin aku boleh menyelamatkan ahli keluarga ku lagi hanya bisikan dalam hati. Semoga Allah melindungi mereka. Aku juga menyalahkan diri kenapa aku pentingkan diri dan membiarkan ahli keluargaku yang nyenyak tidur dalam rumah yang bakal hancur dengan bom. Ya Allah, aku tidak punya kekuatan untuk membantu mereka. Mohon ya Allah aku insan yang lemah.<br /><br />Seketika itu, aku menyelamkan kepala ke dalam air sungai kerana tidak ingin mendengar dentuman ledakan bom yang telah dipasang oleh pengkianat yang tidak diketahui. Aku mula membayangkan aku akan jadi manusia yang yatim piatu. Wajah-wajah ahli keluargaku seakan-akan menunjukan lambaian terakhir. Tiba-tiba aku kedengaran dentuman yang paling kuat. Hanya Allah sahaja yang tahu kekuatan bom yang meletus di rumahku. Kemudian dengan ketakutan aku cuba memberanikan diri untuk bergegas ke rumah untuk melihat apa yang telah terjadi. Aku rebah melihat tulang belulang ada percikan isi dan kulit ahli keluargaku. Allahuakhbar..Laa illahaillallah..Ketika jiwaku bagaikan melayang ntah ke mana. Tiba-tiba diriku di sapa, kak Ila, "mak dah tak ada" ujar adik lelaki dan adik perempuanku sambil menangis di pelukanku. Mereka selamat tetapi ibuku yang pergi meninggalkan kami.<br /><br />Dalam kehibaan hatiku...Aku tersedar daripada syahidku.. Allahuakhabar.. daku hanya bermimpi. Subhanallah.. Tercengangku dibuatnya..Jam telah menunjukkan pukul 5 pagi. Mimpi ngeri itu menjadi igauan siang hariku. Ku Mohon Ya Allah lindungilah aku dan ahli keluargaku daripada musibah sepertimana di dalam mimpi tersebut. Mimpi tersebut bagiku suatu ujian yang paling besar. Aku insan yang lemah tidak punya apa-apa hanya berlindung dengan rahmat-Nya.Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-85452241809425943762011-03-05T07:14:00.000-08:002011-03-30T10:29:13.366-07:00Vitamin B complex dan Folic Asid<strong style="color: rgb(0, 204, 204);">Salah satu fungsi B-Compleks yang kita kena tahu ialah menukarkan gula (makanan) menjadi tenaga (energy)</strong><span style="color: rgb(0, 204, 204);">. Sekiranya kita tidak bergerak banyak, maklumlah banyak duduk nak tulis disertasi, paper work . Jadi tenaga ini akan menghasilkan tenaga haba (ingat tak belajar fizik dulu, tenaga tidak boleh dicipta atau dimusnahkan tetapi akan bertukar dari satu bentuk tenaga lain ke bentuk yang lain). Jadi tenaga kinetik yang tidak digunakan ni (maklumlah duduk diam2 je) akan ditukar kepada tenaga haba, lalu menjadikan badan kita panas dan berpeluh.</span><strong style="color: rgb(0, 204, 204);"><br /><br />Vitamin B-compleks juga melancarkan pengedaran oksigen ke seluruh tubuh, lalu menstabilkan hormon, sekaligus membaik pulih sistem pencernaan kita.</strong><span style="color: rgb(0, 204, 204);"> </span><strong style="color: rgb(0, 204, 204);">Bila sistem pencernaan kita lancar, kita akan cepat rasa lapar. Ia juga mengandungi niasin yang membantu menaikkan selera makan. Akan tetapi seperti yang saya katakan tadi, B complex berfungsi menukarkan makanan menjadi tenaga, jadi kita takkan obes walaupun makan banyak kerana makanan tu tak tersimpan macam tu je</strong><span style="color: rgb(0, 204, 204);">.. tapi berpada2 lah. Makan ikut keperluan, bukan ikut nafsu. Kalau main hantam saja, makanla vitamin apa pun kan?</span><strong style="color: rgb(0, 204, 204);"><br />Ibu mengandung dan menyusu amat2 lah di'tuntut' untuk mengambil B compleks. Selain dari ia mengandungi asid folik, B complex yang boleh mengalir ke dalam susu badan ini juga membantu anak2 yang menyusu menambahkan daya fokus mereka, kerana pengaliran oksigen dalam badan mereka disokong dengan pengambilan B-compleks oleh ibu.</strong><strong style="color: rgb(0, 204, 204);"><br /><br />Bagi mereka yang sering berhadapan dengan tekanan, B-compleks adalah penyelesaian terbaik, kerana selain dari melancarkan pengaliran oksigen, ia juga membantu merendahkan kadar asid amino di dalam darah yang boleh menyebabkan perasaan gementar dan tertekan.</strong><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);"><strong><span style="background-color: rgb(255, 242, 204);"><br /></span> Pengambilan B-Compleks akan menyebabkan urin menjadi kekuningan, sebagai indikasi bahawa badan memerlukan lebih banyak air, dan memekatkan warna susu badan</strong>. </div><blockquote style="color: rgb(0, 204, 204);">Fungsi B Compleks ialah:-</blockquote><blockquote><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>menukarkan gula dalam makanan kepada tenaga</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>meningkatkan fokus dan tumpuan berfikir</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>mengelakkan penyakit beri2 akibat kekurangan vitamin B</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>menggalakkan pertumbuhan</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>penting untuk sistem saraf</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>anti stress dan tekanan</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>meningkatkan antibodi tubuh</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>penting untuk sintesis dan aktiviti sel</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>diperlukan untuk penghasilan hemoglobin (sel darah merah)</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>mencegah anemia</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>memberikan tenaga</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>penting untuk metabolisma lemak,protin dan karbohi</strong>drat</div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>amat2 penting untuk pengidap kencing manis/diabetes untuk membantu penukaran gula kepada tenaga</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>mengelakkan kecacatan pada bayi dalam kandungan (terutama spina bifida)</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>mengurangkan kolesterol</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);">- <strong>meningkatkan selera makan</strong></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 204, 204);"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 204, 204);">Sumber semulajadi vitamin B-complex ialah sayuran hijau, kekacang.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 204, 204);">wassalam</span><br /><span style="color: rgb(0, 204, 204);">Rushada</span><br /><br /></div></blockquote>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-22249489098014488452010-09-27T05:55:00.000-07:002010-10-06T20:07:50.845-07:00Ciri-ciri Tasawur Islam: Al-Waqi’iyyah<!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> <w:usefelayout/> </w:Compatibility> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !supportAnnotations]--><!--[endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <o:shapedefaults ext="edit" spidmax="2049"> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <o:shapelayout ext="edit"> <o:idmap ext="edit" data="1"> </o:shapelayout></xml><![endif]--> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> <w:usefelayout/> </w:Compatibility> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Pendahuluan</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Artikel ini membincangkan tentang konsep <i style="">al-Waqi’iyyah</i>. Perbincangan dalam kertas kerja ini terbahagi kepada tiga bahagian utama. Bahagian pertama membincangkan tentang konsep <i style="">al-Waqi’iyyah</i>. Ia memberi tumpuan kepada definisi dan<span style=""> </span>pandangan para ulama’. Bahagian kedua pula menyentuh tentang hubung kait prinsip-prinsip <i style="">al-Waqi’iyyah</i> dengan pembangunan berteraskan Islam. Bahagian ketiga merupakan bahagian penutup dan rumusan daripada keseluruhan perbincangan dalam artikel ini. </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Konsep Al-Waqi‘iyyah</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><i style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Al-Waqi’iyyah</span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";"> boleh didefinisikan sebagai realiti dan kebenaran. Ia melibatkan ajaran Islam yang bersifat praktikal sesuai dijadikan amalan di dalam kehidupan manusia. Sebarang kemusykilan dan permasalahan serta persoalan yang berlaku sepanjang proses kehidupan manusia akan dapat diselesaikan mengikut kaedah Islam bergantung kepada keadaan dan kesesuaian realiti sebenar. Maka Islam itu dilihat sebagai<span style=""> </span>fleksibel dalam menyelesaikan semua kemusykilan yang timbul<span style=""> </span>bergantung kepada keadaan.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Dengan<span style=""> </span>menjustifikasikan realiti, maka perlulah dimasukkan unsur “Memahami Realiti Kehidupan Semasa” mengikut senario tertentu bagi mereka yang hendak melakukan penilaian, perubahan dan membaiki keadaan yang terpesong jauh daripada petunjuk Islam yang asal. Jadi para fuqaha’(ahli fikah) dan mufti telah bertanggungjawab memberi jawapan<span style=""> </span>terhadap<span style=""> </span>sebarang kemusykilan<span style=""> </span>agama yang timbul. Dalam hal ini, maka mereka ini seharusnya memahami keadaan<span style=""> </span>realiti<span style=""> </span>berkaitan dengan kehidupan semasa, sebelum memutuskan sebarang keputusan. </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Maka atas dasar inilah Ibn al-Qayyim<span style=""> </span>berpendapat bahawa seseorang faqih merupakan orang yang bijaksana dalam<span style=""> </span>menggabungkan antara “hukum wajib” dan “keadaan semasa”. Beliau juga menegaskan asas mengenali<span style=""> </span>realiti kehidupan adalah sangat penting disebabkan sekirannya mereka ini tidak memahami “realiti kehidupan” secara benar dan tidak memahami ‘pemerintah’ dan ‘larangan agama’, maka usahanya akan menimbulkan lebih banyak kerosakkan daripada kebaikan.<span style=""> </span>Manakala Ahmad ibn Hanbal r.a juga menjelaskan bahawa di antara tuntutan yang mesti dipenuhi oleh seorang faqih ataupun mufti iaitu mereka perlu mempunyai ilmu pengetahuan dan sikap pengasih serta mengenal realiti kehidupan manusia (dipetik dari Yusuf al-Qardhawi, 1992:103). Justeru itu, <i style="">al-Waqiiyyah</i> ini menitiberatkan kenyataan dan kebenaran dalam aspek realiti kehidupan sebenar tentang apa yang berlaku dalam menyelesaikan semua kemusykilan dengan bersandarkan hukum-hukum Islam untuk menjaga kebaikan secara bersama mengikut kesesuaian realiti semasa selagi ia tidak menyalahi syariat Islam. </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Hubung kait Prinsip-prinsip <i style="">Al-Waqi’iyyah</i> dengan Pembangunan Berteraskan Islam</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Prinsip yang wujud dalam <i style="">al-Waqi’iyyah</i> adalah menjadikan ibadah sebagai perkaedahan untuk pembangunan berteraskan Islam. Pertama, ajaran Islam bersifat praktikal dan bukanlah utopia (khayalan). Maka Islam mengambil kira kenyataan sebenar kehidupan manusia di dunia ini yang dipenuhi dengan unsur-unsur <i style="">amal makruf nahi mungkar</i>. Dalam masa yang sama<span style=""> </span>juga membuat pertimbangan terhadap kekuatan dan kelemahan manusia secara adil bersandarkan sumber Islam iaitu<span style=""> </span>al-Quran, hadis, Ijmak, qias ulama’. Justeru itulah ajaran Islam adalah lebih praktikal dan benar serta sesuai diamalkan dalam kehidupan seharian. Contohnya kefardhuan ibadah zakat hanya diwajibkan ke atas orang yang mempunyai harta dan kemampuan sahaja. Bagi mereka yang fakir miskin tidak dipaksa mengeluarkan zakat seperti golongan yang berharta.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Prinsip kedua, Islam berkemampuan menyelesaikan sebarang persoalan yang bersangkutan dengan kehidupan manusia. Hal ini dapat dilakukan dengan mengamalkan ajaran Islam secara holistik. Dengan kehebatan Allah s.w.t<span style=""> </span>maka segala persoalan dan masalah kehidupan manusia adalah di dalam pengetahuanNya. Justeru itu, agama Allah s.w.t sahaja yang mampu menyelesaikan masalah dan memberi <i style="">rukhsah</i> dalam menjalani kehidupan di dunia sebagai proses persediaan hari akhirat. Dalam menilai tasawur Islam ia melibatkan <i style="">al-Waqiiyyah</i> yang menunjukkan situasi sebenar<span style=""> </span>yang memaparkan unsur fleksibel Islam dalam<span style=""> </span>memudahkan sesuatu amalan yang dituntut dalam syarak. Misalnya kandungan<span style=""> </span>rukun Islam yang kedua iaitu solat<span style=""> </span>merupakan ibadah asas yang wajib dilaksanakan oleh semua muslim. Solat ini tidak dapat dipisahkan antara muslim dengan Allah s.w.t secara langsung membina hubungan melalui<span style=""> </span>pembentukan rohani (Muhammad Syukri Salleh, 2003:47).<span style=""> </span>Walau apa cara sekali pun solat adalah wajib dan tidak boleh ditinggalkan kecuali<span style=""> </span>disebabkan uzur <i style="">syari’e</i>. Maka banyak <i style="">rukhsah</i> yang telah diberikan oleh Allah s.w.t disebabkan penilaian bersandarkan <i style="">al-Waqi’iyyah</i> dalam memberi kemudahan kepada manusia untuk memenuhi tanggungjawab mereka terhadap Allah. Contohnya solat dapat dilakukan mengikut kemampuan muslim secara realiti sama ada secara berdiri, duduk dan berbaring. Manakala mereka yang bermusafir diberi kemudahan oleh Allah melalui solat<span style=""> </span><i style="">Qasar</i> dan<span style=""> </span><i style="">Jama</i>’.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Firman Allah s.w.t<span style=""> </span>bermaksud:</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 1in; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";">“Allah tiada memberati seseorang itu, melainkan menurut kesanggupannya”<span style=""> </span>(al-Baqarah, 2: 286).</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Maksudnya Allah tidak sesekali membebankan<span style=""> </span>hambanya dengan memaksa mereka melakukan sesuatu yang tiada kuasa. Oleh kerana itulah maka Allah s.w.t tidak memaksa orang sakit untuk solat seperti orang sihat, tetapi dilakukan menurut kemampuan diri (Akhmal Hj.Mohd.Zain, 2007: 278).</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Maka solat<span style=""> </span>dan zakat sebagai Ibadah asas ini dijadikan sebagai pengkaedahan dalam pembangunan berteraskan Islam dan dijustifikasikan secara signifikan dengan mengaplikasikan unsur <i style="">al-Waqi’iyyah</i> mengikut kesesuaian dalam beribadah yang<span style=""> </span>menghubungkan manusia dengan<span style=""> </span>Allah s.w.t (<i style="">habluminallah</i>)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Prinsip yang ketiga, Islam memberi ruang kepada perkembangan fikiran yang melahirkan tamadun ilmu. Ia meliputi ajaran Islam yang sentiasa menggalakkan manusia meningkatkan daya fikiran yang tinggi, kreatif dan inovatif bagi melahirkan tamadun yang gemilang. Terdapat ayat al-Quran dan hadis yang menyeru manusia supaya menuntut ilmu. Keadaan ini jelas dan benar menerusi ayat al-Quran yang pertama diturun adalah menuntut manusia membaca. Sehubungan dengan itulah Islam memberi keistimewaan kepada orang yang mempunyai ilmu pengetahuan. Maka mereka diangkat darjat kemuliaan di sisi Allah s.w.t.. Tambahan pula, Rasulullah s.a.w. telah menyamakan orang yang menuntut<span style=""> </span>ilmu dengan berjuang di jalan Allah s.w.t.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 1in; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";">“Daripada Anas r.a katanya; “Rasulullah s.a.w. bersabda; “Sesiapa yang keluar untuk menuntut ilmu bererti ia telah berjuang di jalan Allah sehingga ia kembali ke rumahnya” (Hadis riwayat at-Tirmidhi dan ad-Darami ( Dipetik daripada Zukifli Ahmad, 2001:36)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Menerusi ilmu ini khasnya<span style=""> </span>ilmu fardu Kifayah dan<span style=""> </span>ilmu fardu ‘ain sebagai kerangka pembangunan Islam secara <i style="">al-Waqi’iyyah</i>. Ilmu fardu ‘ain menyediakan segala kerangka asas kepada manusia dalam usaha mereka melaksanakan tugas sebagai hamba Allah s.w.t. Ilmu fardu kifayah pula meliputi ilmu-ilmu seperti pembangunan, perundangan, perniagaan, perubatan dan lain lain lagi.<span style=""> </span>Fardu ‘ain merupakan salah satu<span style=""> </span>daripada dua bentuk ilmu dalam Islam. Ilmu fardu ‘ain merupakan ilmu yang dinamik dan boleh melahirkan pembangunan yang cukup progresif. Misalnya, dalam Tauhid dipelajari bahawa Allah s.w.t adalah pemberi rezeki yang mutlak.<span style=""> </span>Manakala dalam Fekah pula diajar bahawa dalam perniagaan terdapat sumber rezeki yang banyak. Tetapi<span style=""> </span>ia mesti dilaksanakan secara bersyariat. Antara syariat itu adalah dengan mengadakan ‘akad jual beli apabila berlakunya sesuatu transaksi perniagaan. Maka kedua-dua ilmu itu tidak mungkin dapat dihayati dan dilaksanakan kecuali dengan menjalankan perniagaan secara realiti. (Muhammad Syukri Salleh, 2003: 43)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Kesimpulan</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Berdasarkan kepada konsep <i style="">al-Waqi’iyyah</i> ini dapat disimpulkan bahawa justifikasi Islam adalah meluas dan fleksibel dalam melihat realiti dan kebenaran<span style=""> </span>kehidupan semasa. Ia juga dilihat sebagai kaedah pengaplikasian secara praktikal selari dengan tuntutan syarak dan tidak membebankan umat Islam dalam kehidupan. Hal ini secara langsung dapat menyumbang kepada terlaksananya pembangunan berteraskan Islam.<span style=""> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";"><span style=""> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";">Rujukan</span></b><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: "Arial","sans-serif";"></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";">Akmal Hj.Md.Zain (2007). <i style="">Asas Pengetahuan Agama Islam( Tauhid, Fekah& Akhlak)</i>. Wilayah Persekutuan,Kuala Lumpur: Al-Hidayah Publishers</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";">Mohd Saudi Abdullah (tanpa tahun). <i style="">Islam- Agama yang Indah</i>. Diakses pada 22 Ogos 2010, dari http://www.reocities.com/smkta/islam.html</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";">Muhammad Syukri Salleh (2003). <i style="">Tujuh Prinsip Pembangunan Islam</i>. Kuala Lumpur: Zebra Editionas Sdn.Bhd</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";">Zulkifli Ahmad (2001). <span style=""> </span><i style="">SPM Tasawur Islam</i>. Perak: Pustaka Media Jaya</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";">Yusuf Al-Qardhawi (1992). <i style="">Wawasan Islam Antara Keaslian dan Kemodenan.</i> Dar al-Sahwah,Kaherah,Mesir: Thinker Library Sdn Bhd</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 42.5pt; text-align: justify; line-height: 150%;"></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal"> </p> <div style=""><br /></div> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in; line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:12pt;" > </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12pt;" > </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12pt;" > </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12pt;" > </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12pt;" > </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12pt;" > </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12pt;" > </span></p> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> <w:usefelayout/> </w:Compatibility> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:-.3in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in; line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:12pt;" > </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 1.3in; text-indent: -0.5in; line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:12pt;" > </span></p>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-90038123185070754162010-08-27T04:58:00.000-07:002010-10-03T06:28:49.718-07:00Ayuh Pulihkan Penyakit Negara<div style="text-align: justify;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> <w:usefelayout/> </w:Compatibility> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--> <p class="Style1" style="line-height: 200%;">Malaysia banyak berlaku maksiat secara berleluasa. Keadaan ini terbukti apabila masalah peningkatan pembuangan bayi, perjudian dan sebagainya. Fenomena ini amat membimbangkan apabila ramai umat Islam yang terlibat secara holistik. Gambaran keadaan manusia akhir zaman, kebanyakannya mereka telah terjerumus dalam dosa-dosa dan maksiat secara terang-terangan dan membangga-banggakannya (Abu Fatiah Al-Adhani, 2007:96). Apabila melihatkan keadaan ini, maka Islam<span style=""> </span>telah mengingatkan supaya tidak melampaui batasan. Rasulullah s.a w telah meninggalkan al-Quran dan hadis kepada umatnya. Maka ia dijadikan sebagai panduan hidup sepertimana yang disyariatkan oleh Islam. Islam juga menganjurkan agar umatnya menjaga dan mempertahankan harga diri daripada bencana kemurkaan Allah s.w.t. Kewajipan menjaga dan mempertahankan kehormatan diri membawa maksud seseorang itu memelihara dirinya daripada bencana<span style=""> </span>sama ada berpunca daripada orang lain atau dirinya sendiri, terutamanya dalam hal yang melanggar perintah Allah. (Akhmal Hj.Mohd.Zain, 2007:367). </p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;">Firman Allah s.w.t yang bermaksud:</p> <p class="Style1" style="margin-left: 0.5in; line-height: 200%;">“Wahai <span style=""> </span>orang yang beriman, peliharalah dirimu dan juga keluargamu dari api neraka” (at-Tahriim, 26:6)</p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;">Daripada ayat di atas maka setiap manusia mempunyai tanggungjawab memelihara diri, keluarga dan sekeliling.<span style=""> </span>Amanah <span style=""> </span>yang dipertanggungjawabkan ke atas mukmin itu akan dipersoal oleh Allah nanti. Maka Islam menganjurkan agar umatnya saling ingat mengingati dan berpesan-pesan antara satu sama lain ke jalan yang diredhai Allah s.w.t.<span style=""> </span></p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;">Selain itu, menerusi pentadbiran negara khususnya dalam politik. Jika kita perhatikan ruangan politik khasnya dalam pentadbiran awam mahupun swasta juga berlaku pelbagai kemungkaran. Isu berkaitan berkaitan dengan pecah amanah, nepotisme dan kronisme, rasuah, penyelewengan, dan sebagainya sering berlaku. Menurut kajian yang dijalankan dalam <i style="">Transparency International</i> melalui Indeks Persepsi Rasuah atau <i style="">Corruption Perception Index 2009</i> telah menunjukkan Malaysia berada pada tahap ke-56 <span style=""> </span>diperingkat antarabangsa yang melibatkan indek rasuah dunia.<span style=""> </span>Rasuah dalam perspektif Islam adalah haram. Dalam al-Quran terdapat ayat yang melarang perbuatan rasuah. </p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;">Firman Allah s.w.t yang bermaksud: </p> <p class="Style1" style="margin-left: 0.5in; line-height: 200%;">“Dan janganlah kamu makan harta orang lain di antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) harta manusia dengan (berbuat) dosa padahal kamu mengetahui(salahnya). <span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span>(al-Baqarah, 2:188).</p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;">Melalui ayat ini, peringatan Allah s.w.t <span style=""> </span>jelas <span style=""> </span>kepada manusia tentang larangan rasuah. Maka perkara yang telah diharamkan perlu ditegah dan dijauhkan. Tambahan pula amalan mengambil rasuah ini akan melibatkan perbuatan yang tidak amanah dalam menjalani tanggungjawab. Sekirannya ia tidak diatasi, kemungkinan besar akan mengundang kemurkaan Allah s.w.t. sepertimana umat terdahulu yang pernah dibinasakan.</p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;">Menurut Zulhafidz, satu perbuatan maksiat sahaja boleh menghancurkan nilai kehidupan dan menyebabkan kerugian sepanjang hayat baik di dunia mahupun akhirat. Oleh itu, usaha membanteras, memerangi <span style=""> </span><i>nahi mungkar </i>tidak boleh dibuat terhadap kes-kes atau kemungkaran tertentu sahaja. Sebaliknya ia perlu bersifat <span style=""> </span>menyeluruh tanpa ada pengecualian jika benar-benar ikhlas untuk menjaga amanah dan kepimpinan yang telah dipertanggungjawabkan oleh rakyat dan negara. Namun begitu, kesedaran agama yang telah disyariatkan perlu dititikberatkan dan diaplikasikan bukan sekadar cukup untuk mengetahui tetapi tidak dilaksanakan. Perkara yang berlaku hari ini adalah berpunca daripada keengganan manusia yang mencipta undang-undang dengan tidak berlandaskan kepada hukum-hukum yang terkandung dalam sumber al-Quran dan hadis. Misalnya, hukuman judi, zina dan minum arak serta lain-lain lagi. Maka kesan daripada keengganan ini, menyebabkan maksiat <span style=""> </span>menjadi berleluasa malahan semakin meluas walaupun pelbagai usaha telah dilakukan. </p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;">Menurut Zulhafidz lagi, isu maksiat di Malaysia berada pada tahap yang membimbangkan. <span style=""> </span>Contohnya kes pembunuhan, pembuangan bayi hasil daripada perzinaan semakin banyak dilaporkan dalam akhbar tempatan. Oleh yang demikian, sebagai muslim maka Islam menganjurkan agar pengikutnya menghitung kembali perbuatan dan kelakuan telah dilakukan. Maka ia dapat memberi justifikasi ke arah kebaikan melalui muhasabah diri memandangkan kehidupan dunia ini sebagai tempat persinggahan yang bersifat fana dan sementara untuk pelaburan akhirat kelak.</p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;">Tambahan pula, bagi menegakkan “<i style="">amar ma’ruf Nahi mungkar</i>” adalah satu amanah dan tanggungjawab setiap muslim. <span style=""> </span>Ia sangat dituntut dalam Islam. Ia bertujuan supaya manusia sentiasa berada di atas landasan yang betul tidak menyimpang dari syariat Islam. Tambahan pula, tindakan ini digalakkan melakukannya secara berjemaah untuk mengajak ke arah kebaikan. Hal ini kerana Islam menganjurkan umatnya ke arah kebaikan dan kesejahteraan ummah dalam membimbing hati manusia.</p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;"><span style=""> </span></p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;"><span style="">Sebagaimana sabdaan Rasullullah s.a.w bermaksud: </span></p> <p class="Style1" style="margin-left: 0.5in; line-height: 200%;"><br /><i>“Barangsiapa di antara kamu yang melihat akan kemungkaran, maka hendaklah ia mengubahnya dengan tangannya(kuasanya). Jika sekiranya ia tidak berkuasa, maka hendaklah ia mengubahnya dengan lidahnya. Dan jika ia tiada juga berkuasa, maka hendaklah ia mengubahnya dengan hatinya. Dan yang demikian itu (iaitu mengubah dengan hatinya) adalah selemah-lemahnya iman”.</i><span style=""></span></p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;">Abu Hurairah r.a berkata:</p> <p class="Style1" style="margin-left: 0.5in; line-height: 200%;">“<i>Nabi Muhammad s.a.w. bersabda (yang bermaksud): “Anjurkan lah kebaikan itu meskipun kamu belum dapat mengerjakannya dan cegahlah segala yang mungkar meskipun kamu belum menghentikannya</i>.”</p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;"><br /><br />Islam adalah agama universal yang datangnya dari Allah s.w.t.<span style=""> </span>Jadi Islam mementingkan aspek kemasyarakatan. Islam bukanlah hanya tumpuan khusus terhadap individualistik malahan juga menitikberatkan ummah. Jadi saling mengingati dan berpesan-pesan adalah digalakkan oleh Islam. Hal ini kerana segala perbuatan kita semasa di dunia akan disoal pada hari qiamat nanti. Semuanya mempunyai nilai yang membezakan apa yang baik dan buruk ganjarannya akan menyusul kelak.</p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;">Seterusnya Zulhafidz menjelaskan pula, terdapat pandangan yang negatif dalam kalangan masyarakat Islam. Urusan maksiat dianggap hal peribadi yang tidak boleh diambil tahu oleh orang lain kerana ia dirasakan sebagai hak asasi. Keadaan ini jelas terpesong dan bercanggah dengan syariat Islam. Maka selagi pandangan terpesong ini tidak ditangkis maka amalan dan perbuatan maksiat kemungkinan besar akan terus bertali arus. </p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;"><span style=""> </span>Dalam menghadapi hidup di dunia, <i style="">rohul-tamayyiz</i> memainkan peranan yang sangat penting. Ia dipanggil akal apabila berfikir, dipanggil qalbu atau hati apabila berperasaan dan dipanggil nafsu apabila berkeinginan atau berkehendak. “Raja pemerintah” diri manusia ialah qalbu manakala<span style=""> </span>akal dan nafsu ialah rakyatnaya. Kalbu itu menjadi “raja” kerana di situlah tapak kepada iman. Semakin tinggi iman, semakin benarlah pemerintahanya, manakala semakin rendah iman, semakin batillah pemerintahannya. Sekirannya iman menurun pada tahap yang rendah, takhta qalbu dirampas oleh nafsu yang jahat. Apabila nafsu mengambil alih pemerintahan qalbu, maka rosaklah manusia.(Muhammad Syukri Salleh 2003:28). Pembentukkan hati hasil daripada perbuatan maksiat akan membentuk akhlak seseorang. Acuan asas pembentukan hati sekirannya tersalah bentuk maka akan merosakkan ummah. Hal ini kerana setiap reaksi dan tingkahlaku bermula dengan niat. Jika seseorang itu gagal mengawal hati maka nafsu akan menguasai akal.</p> <p class="Style1" style="line-height: 200%;">Tegas Zulhafidz yang terakhir, beliau mengajak semua muslim bermuhasabah diri sebelum berhadapan dengan Allah s.w.t <span style=""> </span>Maka, muslim seharusnya bersyukur dengan nikmat kesempatan dan peluang yang masih diberikan. Justeru itu, memanfaatkan <span style=""> </span>peluang yang masa ada agar tidak tergolong dalam golongan yang lalai . Maka daripada penilaian tersebut didapati bahawa jelas manusia itu sering berada dalam kerugian seperti dalam surah al-Asr. <span style=""> </span>Dengan itu, muslim perlu mengingati Allah dan hari kematian secara istiqamah. Maka secara langsung dapat membentuk perasaan takut dan taat kepada Allah. Oleh itu jadikanlah dunia ini sebagai persinggahan untuk pelaburan sebagai persiapan di akhirat kelak.</p> <p class="Style1"><b style="">Rujukan </b></p> <p class="Style1" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;">Abu Fatiah Al-Adhani. (2007), <i style="">Fitnah & Petaka Akhir Zaman: Detik-Detik Menuju Hari Kehancuran Alam Semesta.</i> Cemani, Solo: Granada Mediatama</p> <p class="Style1" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;">Akhmal Hj.Mohd.Zain. (2007), Asas <i style="">Pengetahuan Agama Islam (Tuhid,Fekah & Akhlak). </i>Kuala Lumpur: Ar-Risalah Product Sdn.Bhd</p> <p class="Style1" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;">Muhammad Syukri Salleh. (2003), Tujuh <i style="">Prinsip Pembangunan Berteraskan Islam</i>. Kuala Lumpur: Zebra Editions Sdn.Bhd</p> <p class="Style1" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;"><i style="">Transparency Internation</i>. (2009) <i style="">Corruption Perception Index.</i> Diakses dari <a href="http://www.transparency.org/policyresearch/surveyindices/cpi/2009table">http://www.transparency.org/policyresearch/surveyindices/cpi/2009table</a> pada 3 Oktober 2010</p> <p class="Style1" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;"> </p> <br /><br /><a href="http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.php?article_id=2727">Link Kepada Artikel Asal</a></div>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-28944844150069795242010-08-10T13:36:00.000-07:002010-09-29T11:09:12.648-07:00Bahaya Bahan Lucah di Internet<div style="text-align: justify;">Krisis moral khasnya umat Islam di Malaysia sangat tinggi. Hampir setiap hari kes pembuangan bayi dilaporkan. Keadaan ini telah menimbulkan kebimbangan apabila bayi dibuang di merata-rata tempat dan dipercayai hasil dari perzinaan. Perbuatan zina dipercayaai meningkat ekoran kes pendaftaran bayi yang lahir tanpa nama bapa.Kerisauan ini jelas dilontarkan oleh Raja Muda Perak, Raja Dr. Nazrin Shah. Namun isu perzinaan dan krisis keruntuhan moral ini membimbangkan tetapi usaha kerajaan "bagaikan mencurah air di daun keladi". Tambahan pula, sekirannya masalah ini tidak diatasi maka keadaan ini menambahkan lagi kerisauan, mungkin generasi Islam mungkin diwarisi hasil perzinaan. Jadi di manakah lagi maruah agama Islam? Sedangkan Islam amat menitikberatkan tentang nasab dan menjaga kesucian keturunan.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Sama ada kita sedar atau tidak tentang hakikat sebenar bahawa agama Islam dan umatnya kini berhadapan dengan pelbagai ancaman daripada pelbagai aspek yang banyak mengoyahkan kekuatan Islam. Ia meliputi aspek akidah, syariat, akhlak, politik, ekonomi, sosial dan sebagainya. Misalnya, pengaruh globalisasi dan kecangihan teknologi melalui internet banyak unsur-unsur maksiat yang menyumbang kepada masalah keruntuhan akhlak, pergaulan bebas yang boleh mengundang zina, pembuangan bayi dan berlaku pembunuhan . Hal ini berlaku disebabkan oleh pelbagai faktor seperti akidah yang rapuh, hawa nafsu yang melampaui batasan, mementingkan kehidupan duniawi, kurang penghayatan nilai-nilai Islam dan lalai akan peringatan serta larangan Allah. Apa yang kita dapat lihat hari ini adalah amat berbeza ketika zaman Rasulullah s.a.w. dan para sahabat yang sanggup berjihad untuk menegakkan kalimah syahadah dan mempertahankan agama Tauhid dari musuh Islam. Tetapi apa yang berlaku sekarang masyarakat Islam kini ramai yang telah mencemari dan meruntuhkan kesucian dan maruah agama Islam. Tambahan pula, globalisasi khasnya pengaruh barat iaitu melalui terjahan media massa telah banyak mengambil peluang memberi impak batil sehingga masyarakat Islam tidak mengambil peduli dengan larangan dan peringatan Allah s.w.t dalam al-Quran serta hadis.<br /><br />Menurut Raja Muda Perak, Raja Dr. Nazrin Shah, baginda menegaskan umat Islam sepatutnya tidak terlibat dengan perzinaan disebabkan telah dipagari oleh larangan zina tanpa ikatan perkahwinan. Tetapi masalah hubungan tanpa nikah ini semakin parah dalam masyarakat kini melalui pergaulan tanpa batasan dan anjakan pemikiran menganggap teguran serta pencegahan sebuah aksi kongkongan batas sosial.<br />.<br />Firman Allah s.w.t:<br /><br />“ <span style="font-style: italic;">Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah perbuatan yang keji, dan suatu jalan yang buruk</span>” Surah (Al Isra’,17:32)<br /><br /> Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Tidak berada di tempat sunyi (berkalwat) dia antara lelaki dan perempuan kecuali yang ketiga adalah syaitan</span>”.<br /><br /><br />Dunia akhir zaman ini, ramai umat Islam yang melanggar perintah dan tidak takut pada peringatan serta larangan Allah s.w.t. Ramai wanita mendedahkan aurat dengan berpakaian yang tidak mengikut syariat Islam. Masalah penzinaan, hamil luar nikah dan pembuangan bayi menjadi topik hangat hari ini. Ramai umat Islam sendiri yang terlibat. Jadi di manakah lagi maruah agama dan kesucian Islam yang dijaga dan dipelihara semenjak zaman Rasulullah terdahulu? Umat Islam hari ini banyak ke arah mengkianati terhadap agama Islam sendiri.<br /><br />Dari al-Quran dan Hadis jelas telah memberi peringatan agar kita tidak mendekatkan diri dengan pintu-pintu ke arah zina dan perkara-perkara yang boleh mendatangkan maksiat seperti pergaulan bebas, menjaga pancaindera dari unsur-unsur maksiat seperti jangan melihat aurat orang lain termasuk juga bahan lucah dan sebagainya. Hal ini kerana pengaruh dan godaan syaitan sering menguji iman dan ketaqwaan manusia dari zaman nabi Adam a.s sehinggalah umat nabi Muhammad s.a.w pada akhir zaman ini. Dengan itu pergaulan antara lelaki dan perempuan mempunyai had dan saling memelihara batasan pergaulan. Memelihara aurat dan kehormatan diri adalah dituntut oleh agama di samping menjaga hubungan kita dengan Allah s.w.t dan hubungan kita sesama manusia.<br /><br />Firman Allah s.w.t yang bermaksud:<br />“<span style="font-style: italic;">Allah menjadikan hidup dan mati manusia itu bertujuan untuk menguji sesiapa yang di antara kamu yang lebih baik amalannya</span>” ( Al Mulk, 67:2)<br /><br />Kini banyak berlaku keruntuhan moral dan akhlak yang jauh menyimpangi dari ajaran dan didikan agama Islam. Jika kita perhatikan dunia hari ini seperti diadaptasikan seakan-akan seperti zaman jahiliah dahulu. Berlaku gejala sumbang mahram, anak membunuh ibu bapa, penderaan, keganasan rumahtangga, ibu mendera anak, kelahiran anak luar nikah dibuang di merata-rata tempat hilang, kepupusan naluri kemanusiaan dan sebagainya. Sebenarnya Islam tidak mengajar umatnya kearah kejahatan tetapi telah dibelenggu oleh gelora nafsu jyang bersandarkan kepada hati manusia yang berpalit dengan noda-noda batil. Oleh itu, sentiasa memelihara dan menjaga hati dengan memperbanyakkan amalan-amalan wajib dan sunat secara istiqamah dalam melahirkan sebuah hati yang bersih dan suci. Disamping itu, menghindari dari makanan-makanan yang haram dan shubhah. Sesungguhnya hati yang baik akan menghasilkan kebaikan dan jika buruk hatinya maka rosaklah badanya (tingkahlaku,percakapan,amalan)<br /><br />Menurut Raja Muda Perak, Raja Dr. Nazrin Shah,baginda melihat krisis moral dalam kalangan masyarakat Islam lebih parah apabila statistik mendapati wujud peningkatan paling tinggi berbanding dengan penganut agama lain. Dengan ini, isu moral ini mempunyai hubungkait dengan akhlak. Keadaan ini seolah-olah mencerminkan sebahagian masyarakat Islam rendah dalam aspek akhlak dan moral. Keadaan ini menimbulkan pelbagai persoalan. Antaranya mengapa umat Islam kurang mencontohi akhlak Rasulullah S.A.W yang terpuji dengan sikap mahmudahnya. Sedangkan Nabi Muhamamad s.a.w adalah contoh akhlak yang terbaik.<br /><br />Firman Allah yang bermaksud:<br />" <span style="font-style: italic;">Dan sesungguhnya engkau( wahai Muhammad) benar-benar berbudi pekerti yang agung</span>" ( Surah Al-Qalam 68:4)<br /><br />Akhlak merupakan aspek yang sangat penting bagi setiap umat termasuklah umat Islam. Oleh itu, umat Islam diperintahkan oleh Allah s.w.t agar bersifat lebih peka terhadap ajaran-ajaran yang disampaikan olehNya. Hal ini kerana akhlaklah yang membentuk sahsiah diri seseorang sama ada baik atau sebaliknya. Akhlak sering dikaitkan oleh perkara-perkara yang berkaitan dengan sikap-sikap mahmudah . Jadi keperluan akhlak adalah amat penting dalam membentuk peribadi seseorang muslim. Timbul persoalan mengapa akhlak terpesong daripada ajaran Islam mudah diikuti dan diminati . Tambahan pula, Umat Islam hari ini ramai yang sekadar mengaku beragama Islam tetapi cara hidup dan bertingkahlaku tidak seperti mana yang disyariatkan. Tambahan pula timbul “spesies” yang muncul kembali dalam kalangan masyarakat Islam seperti gay, lesbian dan sebagainya. Keadaan ini mengingatkan kembali ketika zaman Nabi Lut a.s. yang mana kaumnya telah dibinasakan akibat melanggar perintah Allah melalui hubungan sejenis. Semua ini amat menakutkan dan lebih-lebih lagi berlaku terhadap umat Islam sekarang. Sesungguhnya manusia itu Allah ciptakan sebaik-baik kejadian tetapi mengapa masih ada lagi umat Nabi Muhammad yang berbuat demikian. Sepatutnya redha ketentuan Nya dan sentiasa mensyukuri nikmat Allah s.w.t<br /><br />Firman Allah s.w.t yang bermaksud:<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Dan sesiapa yang berpaling dari peringatanku maka sesungguhnya bagi mereka kehidupan yang sempit dan Kami akan menghimpunnya pada hari kiamat dalam keadaan yang buta</span>”<br />( Toha ayat, 20:124)<br /><br />Berdasarkan firman Allah s.w.t. secara realitinya, senario masyarakat Islam hari ini adalah jauh dalam ertikata hakikat Islam sebenar menerusi keperluan dan tuntutan syariat Islam. Hal ini kerana banyak masalah penyakit sosial yang melampaui batasan khasnya remaja seperti pembuangan bayi hasil perzinaan dan pembunuhan berlaku atas dasar menutup malu terhadap pandangan sesama manusia dan tidak pula malu terhadap Allah s.w.t. Dalam masa yang sama, Malaysia ingin melahirkan modal insan yang mantap dan berkualiti tetapi apa yang berlaku hari ini, ramai generasi Islam yang dilahirkan tanpa ikatan pernikahan. Jadi secara umumnya, bagaimana <span style="font-style: italic;">survival </span>generasi ini akan menjadi pemimpin untuk generasi akan datang? Jadi bagaimana pula dengan nasib negara, bangsa dan agama kita nanti. Oleh sebab itu, Allah s.w.t telah berfirman dalam surah Al Mulk supaya jangan menghampiri zina sesungguhnya ia perbuatan yang keji. Tetapi apa yang berlaku hari ini, umat Islam sendiri tidak menghiraukan peringatan tersebut.<br /><br />Firman Allah s.w.t yang bermaksud:<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Sesungguhnya manusia benar-benar dalam kerugian kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan mereka yang berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan kesabaran</span>”( al-Asr, 2:3)<br /><br />Ayat diatas jelas menunjukan masyarakat Islam hari ini, kebanyakkannya sibuk siang dan malam menguruskan hal dunia sehingga kurang mempedulikan hak dan peringatan Allah s.w.t. Mereka seolah-olah tidak mengingati tentang kematian dan hari kiamat dengan tidak membuat persediaan dan persiapan untuk berdepan dengan semua itu. Jadi mereka yang lalai dengan kesibukkan dunia adalah sangat rugi. Tambahan pula orang yang mengejar dunia maka dia hanya memperolehi dunia sahaja dan tentang akhirat dialah orang yang paling fakir dan tidak memiliki apa-apa<br /><br />Sesungguhnya Nabi Muhammad telah meninggalkan al-Quran dan hadis sebagai senjata untuk menegakkan agama Allah s.w.t dan sebagai panduan hidup agar manusia tidak akan sesat sepanjang berdampingan dengannya. oleh itu, menjadikan al-Quran dan hadis sebagai pedoman hidup disebabkan di dalamnya terkandung segala keperluan hidup yang ditetapkan oleh syariat Islam. Memandangkan ramai umat Islam kini tersasar dari landasan dan engkar dengan peringatan serta larangan Allah s.w.t. Maka Islam mengalakkan agar ummatnya saling berpesan-pesan ke arah kebaikan memandangkan umat akhir zaman yang berdepan dengan pelbagai cabaran dan ancaman hidup. Marilah sama-sama menjaga kesucian dan maruah Islam serta mengimbas kembali pergorbanan Nabi Muhammad s.a.w dan para sahabat menegakkan agama tauhid. Janganlah mencemarinya dengan melakukan dosa yang boleh membina stereotaip yang batil tentang agama Islam. Hal ini kerana banyak perlakuan yang berdosa melibatkan umat Islam seperti zina, membunuh, berlaku zalim,h ilang sikap kemanusian dan sebagainya. Hal ini kerana Islam tidak mengajar umatnya ke arah kehancuran. Malahan Islam menganjurkan ke arah kebaikan. Jadi sama-samalah memgembleng dan bekerjasama serta berhijrah bagi memelihara agama dari anasir-anasir mazmumah lagi batil demi menjaga kesucian Islam. Sesungguhnya Allah selalu bersama-sama dengan ummat Islam.<br /><br /><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0711&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_10.htm">Link Kepada Sumber Rencana </a></div>Rushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624497589559237250.post-32237218725710990672010-07-26T08:54:00.000-07:002010-08-21T07:37:26.844-07:00Bismillahirrahmannirahim...<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtOGPrABSyhy0zejWoPFQXU1s1NMVLTcDe6TXzl2o_XUAwwIEGTbfTRcCPSlZ4iKR8fr6cH-P8TIARoHIQIy62fDopSaU3YitdPHqJPRmjsYNBt1XSBYMmpv46lIVWCJsARu39Ko52OAI/s1600/0033a.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtOGPrABSyhy0zejWoPFQXU1s1NMVLTcDe6TXzl2o_XUAwwIEGTbfTRcCPSlZ4iKR8fr6cH-P8TIARoHIQIy62fDopSaU3YitdPHqJPRmjsYNBt1XSBYMmpv46lIVWCJsARu39Ko52OAI/s320/0033a.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5507872177635653426" /></a><br />Assalamualaikum.<br />Ahlan Wahsahlan dan Salam ukhwah untuk semua. Bersyukur saya kehadrat Illahi kerana dengan izinNya maka saya berpeluang melibatkan diri dalam nurkilan blog ini. Jadi sama-samalah kita berkongsi ilmu dan berkomunikasi secara berkesan . Semoga ruangan ini dapat memberi kita manfaat dan kebaikan di dunia serta manfaat untuk hari akhirat.Semoga dipermudahkan dan mendapat keberkatan daripada Allah s.w.t dan junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w<br />WassalamRushada Zainudinhttp://www.blogger.com/profile/05014696492212747024noreply@blogger.com0